من القائل؟
وَإِن بابُ أَمرٍ عَلَيكَ اِلتَوىفَشاوِر لَبيباً وَلا تَعصِهِ
البيت لطرفة بن العبد، من قصيدة «إذا كنت في حاجة مرسلاً»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ١٠ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان طرفة بن العبدبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
وَإِن ناصِحٌ مِنكَ يَوماً دَنافَلا تَنأَ عَنهُ وَلا تُقصِهِ
وَإِن بابُ أَمرٍ عَلَيكَ اِلتَوىفَشاوِر لَبيباً وَلا تَعصِهِ
وَذو الحَقِّ لا تَنتَقِص حَقَّهُفَإِنَّ القَطيعَةَ في نَقصِهِ
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)
الزبير بن عبد المطلب
فَقلت فالخليل يَقُول هَذَا خطأ فى بِنَاء القوافى حِين يَقُول
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
تتمة باب الأدب
وقال أيضاً
- الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
المقدمة
فإن أردفت بيتا وتركت آخر فهو سناد وعيب؛ نحو قول الشاعر:
- نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)
الفصل الثاني فيما يجوزُ للشاعر استعمالُه وما لا يجوز وما يُدركُ به صواب القولِ ويجوز
… قد كثُر مجيء ذلك من فصحاء العرب. والمعوّلُ على ما قاله الخليل لا غير. وأجاز الخليل مجيءَ الياء مع الواو في مثل مَشيبٍ وخطوب، وأميرٍ ووعورٍ، فإن أردفْتَ بيتاً وتركتَ آخر فهو سِناد وعيب لا يُنسَجُ على منوالِه كقول الشاعر:
- غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)
في ذكر الفعل الرشيد
… بالمشورة فانها تأمر بالتي هي أحسن وتهدي للتي هي أقوم وقالوا لا تستبد بتدبيرك ولا تستخف بأميرك فمن استبد بتدبيره زل ومن استخف بأميره ذل وقالوا من شاور الأخلاء أمن من كيد الأعداء ومن أمثالهم زاحم بعود أودع وقال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر من أبيات
- رسالة الصاهل والشاجح · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
فيقول الصاهل
وأنشدت الرواة ل " الزبير بن عبد المطلب " عم النبي ﵇:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
عبقريات شتى في المشورة
قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب - شاعر ضخمٌ أدرك الدولة العباسية -:
- معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)
العراقيات الأخيرة
فجاء بهذه القافية مردوفة بالواو المضموم ما قبلها ثم قال: