جارِيَ لا تَستَنكِري عَذيريسَعي وَإِشفاقي عَلى بَعيري

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الرجز، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• أَفْضَيْتُ إليهِ بِشُقُورِي

ورد في ٥ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّانِي بعد الْمِائَة

  الشَّاهِد الثَّانِي بعد الْمِائَة وَهُوَ من شَوَاهِد س:

• الأمثال · أبو عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤هـ)

  أفضيت إليه بشقوري

  أي أخبرته بأمري، وأطلعته على ما أسره من غيره. وقال العجاج في الشقور:

• فصل المقال في شرح كتاب الأمثال · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الباب الأول (٢)

  قال أبو عبيد:: من أمثالهم في هذا " أفضيت إليه بشقوري " أي أخبرته بأمر، وأطلعته على ما أسره من غيره. قال العجاج:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن أبيات أولها: برجاء جودك يطرد الفقر ... وبأن تعادى

  ورفع عذيرٍ لا يمتنع على أن يضمر له مبتدأ, ويجعل خبرًا, أو يضمر الخبر ويجعل مبتدأً, والعذير في غير هذا الموضع الحال, كما قال العجاج:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الخامس والخمسون يتضمّن ذكر فصول من الحذف للترخيم، وتفسير أبيات من الباب

  ومما استجيز ترخيمه من النّكرات المقصود قصدها كلّ مؤنّث بالتاء، كقولك فى جارية وجالسة: يا جارى هلمّى، ويا جالس قومى، وجاء عليه قوله: