مَا كَانَ أَحْوَجَ ذَا الكَمَالِ إِلَىعَيْبٍ يُوَقِّيْهِ مِنَ العَيْنِ

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عالي بن عَليّ بن عبد الله الشِّيرَازِيّ أيده الله تَعَالَى

  قد آتَاهُ الله تَعَالَى فِي اقتبال الْعُمر جَوَامِع الْفضل وسوغه فِي ريعان الشَّبَاب محَاسِن الاستكمال فَهُوَ مَعَ أَصله الشريف وعرقه الْكَرِيم أديب فَقِيه شَاعِر خطيب فصيح الْقَلَم وَاللِّسَان عَارِف بِأُمُور السُّلْطَان وَكَأن أَبَا الْفَتْح كشاجم عناه بقوله

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  سرقات المتنبي

  مثله:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  وهذه جملة من فصول أهل العصر تليق بهذا الموضع

  وقول كشاجم:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  نبذ من فوائد المدح

  كشاجم:

• مباهج الفكر ومناهج العبر · الوطواط (ت ٧١٨هـ)

  فصل

  وقول الآخر:

• نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)

  ذكر آل الإمام شمس الدين بن شرف الدين بن شمس الدين (٢)

  هذا الكمال، عنى به محمد بن علي، المعروف بالزملكاني الدمشقي، وقد عقد ابن نباتة له ترجمة في سجع المطوق وأنشد:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  الصّنف الرابع

  وحتّى يؤمّن عليه القائل:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الميم (٣)

  كَشَاجِمُ: