وَيصم عما كان بينهماسَمعي وَما بي غيره وقرُ

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّابِع وَالسِّتُّونَ بعد الْمِائَة

  وَمن شعره الْجيد مِمَّا أثْبته السَّيِّد المرتضى علم الْهدى فِي أَمَالِيهِ الدُّرَر وَالْغرر:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  تأويل آية أخرى [ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ

  … خرس فلان عن حجّته، وحضرنا فلانا يناظر فلانا فلم يقل شيئا، وإن كان الّذي وصف بالخرس عن الحجّة، والّذي نفى عنه القول قد تكلّم بكلام كثير غزير، إلّا أنّه من حيث لم يكن فيه حجّة، ولا به منفعة جاز إطلاق القول الّذي حكيناه عليه؛ ومثل هذا قول الشاعر:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  قرى الأضياف

  وفي هذا المعنى يقول مسكين الدارمي - وهو شاعر شجاعٌ من أهل العراق كان في زمن معاوية بن أبي سفيان -:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  مقدمة الباب (٢)

  - وقال آخر:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  ربيعة بن عامر بن أنيف بن شريح بن

  وقال: