تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

مِن سَبَأ الحاضِرينَ مآرِبُ إِذيَبنُونَ مِن دُونِ سَيلِهِ العَرِما

البيت للنابغة الجعدي، من قصيدة «الحمد لله لا شريك له»، وهو البيت رقم ١٤ فيها، من ٢١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان النابغة الجعديبحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن

البيت في سياقه

أَمسُوا عَبِيداً يَرعَونَ شاءَكُمُكَأَنَّما كانَ مُلكهُم حُلُما

مِن سَبَأ الحاضِرينَ مآرِبُ إِذيَبنُونَ مِن دُونِ سَيلِهِ العَرِما

فَمُزِّقُوا فِي البِلادِ واعتَرَفُواالهونَ وَذاقُوا البَأساءَ والعَدَما

تقطيع البيت وبحره

على بحر المنسرح، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

من سبأل
مفتعلن
/o///o
حاضرين م
مستفعلن
/o/o///
آارب إذ
مفتعلن
/o///o
يبنون من
مستفعلن
/o/o//o
دون سيل
مفعولات
/o//o/
هل عرما
مفتعلن
/o///o

ورد في ٩ من كتب التراث

  • طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

    الطَّبَقَة الثَّالِثَة

    نَا ابْن سَلام قَالَ قلت ليونس كَيفَ تقْرَأ ﴿وجئتك من سبإ بنبإ يَقِين﴾ فَقَالَ قَالَ الجعدى وَهُوَ أفْصح الْعَرَب

  • الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

    خروج نجدة بن عامر على نافع بن الأزرق والرسائل التي دارت بينهما

    … طالوت سالم بن مطر بالخضارم في جماعة قد بايعوه، فلما انخزل نجدة خلعوا أبا طالوت، وصاروا إلى نجدة فبايعوه، ولقي نجدة وأصحابه قوماً من الخوارج بالعرمة والعرمة كالسكر، وجمعها عرم، وفي القرآن المجيد ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ﴾، وقل النابغة الجعدي:

  • الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

    هَاشِمٌ، قُرَيْش. باهلة ... هَلْ تصرف

    … لَيْسَ بِأَرْض وَلَا امْرَأَة وَلكنه رجلٌ ولد عشرَة فتيامن مِنْهُم أَرْبَعَة وتشاءم سِتَّة. وَقد أَتَى فِي الْعَرَبيَّة مصروفًا وَغير مَصْرُوف قَالَ النَّابِغَة:

  • الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب في الجراد

    وأنشد أبو عمرو بن العلاء:

  • سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    ألسنا الناسئين على معد

    … هكذا رواه أبو عمر في كتاب الياقوت. وقوله العرم المسنّاة بلحن اليمن. المسنّاة السكر وهو السدّ وواحد العرم عرمة. وقال أبو حاتم هو جمع لا واحد له من لفظه قال الجعدي:

  • اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

    ومن أبيات أولها: لحا الله وردانًا وأما أتت به ...

    وقال آخر, وهو يروى للجعدي ولأمية بن أبي الصلت:

  • نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

    ذكر أخبار ملوك الحيرة وهم من آل قحطان

    واختلف فى مأرب، فقيل: إنه اسم ملك تلك الأرض فسمّيت به، قال الشاعر:

  • معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    مارب

    بفتح أوّله وثانيه، بعده ألف، ثم راء مهملة مكسورة، ثم باء معجمة بواحدة، ويخفّف، وهو الأكثر. ويقال مأرب، بإسكان ثانيه، قال الأعشى:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة