شكرتك ان الشكر حبل من التقىوما كل من أوليته نعمة يقضى

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار ابن سريج ونسبه

  - قال: والغناء لابن سريج - فأعاده، ثم قال له ابن سريج: ازدد إن شئت. فقال: غنّني:

• طبقات الشعراء · عبد الله بن المعتز (ت ٢٩٦هـ)

  أخبار أبي نخلية

  ومما يستحسن من شعره قصيدته التي يمدح فيها مسلمة بن عبد الملك، وهي جيدة فيها معان حسنة، وفيها يقول:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الشكر والثناء

  وقال أبو نخيلة:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب الكلام عَلَى معنى الحافرة

  وأنشدنا أَبُو بَكْرِ بن دريد، ﵀، قَالَ: أنشدنا أَبُو حاتم، عَنِ الأصمعى، لأبى نخيلة:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بين السفاح وأبى نخيلة

  لعنك الله! ألست القائل لمسلمة بن عبد الملك:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  التَّعْلِيق عَلَى الحَدِيث (٥)

  وَقَالَ أَبُو نُخَيْلة السّعدي:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب آخر في الكلب وشأنه

  ولعمري إنّ الخمول ليكون في طبقات كثيرة، قال أبو نخيلة:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  معنى الشكر

  … وقد جاء الشكور وصفاً للهِ ﷿، ومعناه أنه يزكو عندَه القليلُ من أعمالِ العبادِ فيُضاعفُ لهم الجزاءَ، وقد يكون معناه: المغفرة... هذا؛ وإنَّ فرقاً بين الشكرِ والحَمْدِ، فالشكرُ لا يكونُ إلا عن يدٍ، والحمدُ عن يدٍ وعن غيرِ يدٍ وأنشدوا لأبي نُخَيْلةَ: