قَاله خُزَيم، وقد ذكرته عند قوله «إنَّ أخاكمَنْ آساك»

وأراد بقوله «ليس عبدٌ بأخ لك» أي ليس بمُواخٍ؛ لأن النسب لا يرتفع بالرق، ولكنه يذهب بالأخ إلى معنى الفعل كما ذكره بعضُ النحويين من أن الخَبَر لا بد من أن يكون فعلا أو ماله حكم الفعل، كقولك «زيد أخوك» تريد مُوَاخِيك أو يُواخيك، فيجرى مجرى قولك «زيد يضرب» ولهذا لم يكن الاسم الجامد خبراً للمبتدأ نحو قولك «زيد عمرو» إلا أن تريد به التشبيه أي هو هو في الصورة أو في معنىً من المعاتى.