أَمِـــثـــلُ قِــرواشٍ يَــذوقُ الرَدى
الشاعر: ابن أبي حصينة · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر ابن أبي حصينة، من العصر الفاطمي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِـــثـــلُ قِــرواشٍ يَــذوقُ الرَدى — يـا صـاحِ ما أَوقَحَ وَجهَ الحِمام
حاشا لِذاكَ الوَجهِ أَن يَعرِف ال — بُـؤسَ وَأَن يُـحـثـى عَلَيهِ الرَغام
وَلِلجَبِينِ الصَلتِ أَن يُسلَبَ البَه — جَــةَ أَو يَــعــدَمَ حُــسـنَ الوَسـام
يــا أَسَــفَ النــاسِ عَــلى مـاجِـدٍ — مـاتَ فَـقالَ الناسُ ماتَ الكِرام
غَـيـرُ بَـعِـيـدٍ يـا بَـعِـيدَ المَدى — وَلا ذَمــيــمٍ يــا وَفِـيَّ الذِمـام
زُلتَ فَـــلا القَـــصــرُ بِهِــيُّ وَلا — بـابُـكَ مَـعـمُـورٌ كَـثِـيـرُ الزِحام
وَلا الخِـيـامُ البِـيـضُ مَـنـصُوبَةٌ — بُـورِكـتَ يـا نـاصِبَ تِلكَ الخِيام
قُــبـحـاً لِدُنـيـا حَـطَّمـَت أَهـلَهـا — وَآخَـذَتـهُـم بِـاكـتِـسـابِ الحُـطام
تَـأخُـذُ مـا تُـعـطـي فَـمـا بِالُنا — نُـكـثِـرُ فِـيما لا يَدُومُ الخِصام
يـا قَـبـرَ قَـرواشٍ سُـقِـيتَ الحَيا — وَلا تَــعَــدَّتــكَ غَـوادِي الرِهـام
قَـــضـــى وَلَم أَقــضِ عَــلى إِثــرِهِ — إِنّـي لِمَـن مَـعـرُوفِهِ ذُو احتِشام
أَقُــولُ شِــعـراً وَالجَـوى شـاغِـلِي — يـا عَـجَباً كَيفَ اِستَقامَ الكَلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البه: الألْبَةُ : المجاعة الشديدة؛ لا يُخرِج الناسَ من مدينتهم إلا الألبةُ.
- الحطام: الحُطَامُ :- من كل شيءٍ : ما تكسّر منه؛ لم يبق من السفينة الغارقة إلا حُطَامُها.- من النبات: يبيسُهُ المتناثر ثُمّ يَهِيجُ فَتَراهُ مصْفَرًّا ثمّ يَكونُ حُطَاماً.- من الدنيا: متاعها الفاني؛ ما زُخْرف الدُّنيا وزبربج أهله …
- الذمام: الذِّمَامُ : العهدُ والأَمانُ والكفالَةُ؛ الخائِنُ لا يَرعى الذّمامَ. -: الحقُّ والحُرمة؛ للرَّفيق على الرّفيقِ ذِمامٌ ج أَذِمَّةٌ.
- الرغام: الرَّغَامُ : - من الأَرضِ: التُّرابُ أو الرَّمل المختلط بالتُّراب؛ وألقاه في الرَّغام، أي أذلَّه وأهانه/ مَرَّغَ من اعتدى عليه بالرَّغام.
- الزحام: الزِّحَامُ : مصـ.-: تدافع الناس وغيرهم في مكان ضيِّق؛ يشتد الزِّحام في الحافلات صباحًا / يوم الزِّحام، هو يوم القيامة.
- الصلت: صلت: الصَّلْتُ: البارِزُ المُسْتَوي. وسيفٌ صَلْتٌ، ومُنْصَلِتٌ، وإِصْلِيتٌ: مُنْجَرِدٌ، ماضٍ فِي الضَّريبة؛ وبعضٌ يَقُولُ: لَا يُقَالُ الصَّلْتُ إِلا لِمَا كَانَ فِيهِ طُولٌ. وَيُقَالُ: أَصْلَتُّ السيفَ أَي جَرَّدْتُه؛ و …
- الوسام: الوِسَامُ : السِّمَةُ. -: ما يُعَلَّقُ على صدرِ مِنْ أحسن عملاً مكافأةً له عليه؛ حصلتُ على وسام الاستحقاقِ التربويِّ ج أَوْسِمَةٌ.
- باكتساب: [ك س ب]. (مصدر اِكْتَسَبَ). "اِكْتِسَابُ الْمَالِ" : رِبْحُهُ.