روى عــليّ لنــا مــن وعــظـه حـكـمـاً
الشاعر: مصطفى اللقيمي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مصطفى اللقيمي، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روى عــليّ لنــا مــن وعــظـه حـكـمـاً — نـثـراً فـأودعـتـهـا فـي عـقد منتظم
لو بـالنـضار على لوح العلا رقمت — وكــان للحــظ جـفـنـي مـوضـع القـدم
لكـان ذا دون مـا يقضي المقام به — وكـــيـــف لا وعــليّ مــبــدع الكــلم
فـهـذب النـفـس واصـغـي للحديث بها — وإن أبــيــت فــمـا قـولي لذي صـمـم
المـلك فـي الصبر ثم الصبر ناصره — ريـاسـة العـلم ثـم البرّ في الكرم
وإن تــرد راحــة لا تـحـسـدن أحـداً — والصـمـت فـيـه شفا من وصمة السقم
وأخـلو فـلا تستغب وأنس إذا تليت — آي الكـتـاب فـكـم فـيـه مـن الحـكم
وإن تــرد رفــعــة فـي مـنـهـج حـسـن — فـبـالتـواضـع تـرقـى هـامـة القـمـم
والشـكـر يـنـتـجـه حسن الرضى أبداً — ثـم الكـرامة في التقوى مع اللمم
والصدق في المرء ينشأ عن مروءته — فــلا تــمــن تـلق فـيـه زلة القـدم
واقـنـع تـكـن عابداً واذكر فإنّ به — ثـقـل المـوازيـن يوم الحشر للأمم
فــتــلك أربـع عـشـر مـنـه قـابـلهـا — نـظـيـرهـا فـانـتـهـجـهـا نهج محتكم
وهـاكـهـا كـلمـا أبـدت لنـا حـكـمـاً — تـكـفـيـك مـعـتـصـمـاً مـع حسن مختتم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالنضار: النُّضَارُ : الخالص من كل شيء؛ قدَحٌ من بلَّورٍ نُضار. -: الذَّهبُ؛ لها سِوارٌ من نُضار. -: شجرُ أَثْل وَرْسِيُّ اللون بِغَوْر الحجاز؛ أهدى إليٌ قَدَحًا من نضار.
- صمم: صمم: الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السَّمْعِ. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أَيْضًا بِمَعْنَى صَمَّ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَشَيْخاً، ك …
- فهذب: هذب: التَّهْذيبُ: كالتَّنْقِيةِ. هَذَبَ الشيءَ يَهْذِبُه هَذْباً، وهَذَّبه: نَقَّاه وأَخْلصه، وَقِيلَ: أَصْلَحه. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: التَّهْذيبُ فِي القِدْحِ العَملُ الثَّانِي، والتَّشْذيبُ الأَوَّل، وَهُوَ مَذْكُورٌ …