قفا ننشد الأحباب علّ الندا يجدي
الشاعر: مكي الجوخي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر مكي الجوخي، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قفا ننشد الأحباب علّ الندا يجدي — بسفح اللوى والبان من علمي سعدي
وقـولاً إذا مـا هيمنت نسمة الرند — ألا يـا صـبا نجد متى هجت من نجد
لقـد زادنـي مسراك وجداً على وجدي — إذا مـا ومـيـض البـرق لاح وأوضحا
وأبـدى حـديـث الشـوق عـنـي وصـرحـا — أهـيـم بـذكـراهـم وجـسمي قد انمحى
وإن هـتـفـت ورقـاء في رونق الضحى — عـلى فـنـن غـض النـبـات مـن الرنـد
أحــن إلى الأوطـان مـن ذلك اللوى — وقلبي بنار الهجر وجداً قد اكتوى
فـأوّاه مـن وجـدي ومـن لوعة النوى — بـكـيت فأبكاني الذي بي من الجوى
ومـن شـدة البـلوى ومـن ألم الفقد — أهـيـل الحـمـى ظهري لبعدكم انحنى
نأيتم فبات القلب يشكو من الضنى — وقـلتـم بـأن الصـبـر يـعقبه المنى
بـكـل تـداويـنـا فـلم يـشـف ما بنا — عـلى أن قـرب الدار خير من البعد
رحــلنـا عـن الأوطـان رحـلة طـامـع — وقـلنـا حـداة العـيـس جـدّوا بوالع
عـسـى نـدرك المـأمول من غير مانع — عــلى أن قــرب الدار ليـس بـنـافـع
إذا كـان مـن تـهـواه ليـس بـذي ودّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه …
- النبات: النَّبَاتُ : مصـ. واللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً.-: ما أخرجَتْه الأرضُ من حيٍّ نامٍ لا يملكُ فراقَ منْشئه ويعيشُ بجذور ممتدّة في الأرض أو في الماء وذلك سواءٌ أكان عُشبَةً أو جَنبةً أو شجرةً وَأَنْزَلْنَا مِن …
- الندا: ندأ: نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ فِي النَّارِ، أَو دَفَنَه فِيهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَدَأْتُه إِذَا مَلَلْتَه فِي المَلَّةِ والجَمْر. قَالَ: والنَّديءُ الِاسْمُ، وَهُوَ مِثْلُ الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. …
- بسفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا …
- فنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد …