يـا تـائهـاً بـبـديـع لفـظ كـلامه
الشاعر: مكي الجوخي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مكي الجوخي، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا تـائهـاً بـبـديـع لفـظ كـلامه — وبــنــثــر درّ مـن جـمـان نـظـامـه
وبــحــســن آداب ورونــق مــنــطــق — وبــمــا حـواه مـن ذكـا أفـهـامـه
خـضـعـت مـصـاقـع عـصـره لما رأوا — فـضـفـاض فـضـل فـاض مـن انـعـامـه
فـغـدا الفصيح لديه أبكم عاجزاً — وتـبـيـن المـلسـان مـن تـمـتـامـه
وانـقـادت الفـصـحـاء طـوع يمينه — وغــدت له مــنــقــادة بــزمــامــه
وأهـــاله مـــن أروع وســـمـــيــذع — أربــت فــضــائله عــلى أقــوامــه
لمــــا رأوه فـــاق كـــل مـــهـــذب — كــل أطــاع بــلفــظــه وبــهــامــه
فـاق الألى ورقـى العلا بشهامة — فــغـدا لعـمـرك شـامـة فـي شـامـه
وإذا ثـوى فـي مـجـمـع أو مـحـفـل — فــتـراه بـدراً كـامـلاً بـتـمـامـه
لا بـدع فـهو الشهم نخبة دهرنا — وخـليـلنـا المـفـضـال في اعظامه
نجل الكرام إلا مجدين بلا مرا — مـن قـد سموا كالبدر مع أنجامه
ورث الفـضـائل كـابـراً عـن كـابر — بـل نـال فـخـر المجد يوم فطامه
مــن عــمــنــي مـن فـضـله بـهـديـة — مـن جـوده بـل مـن نـدى انـعـامـه
يـمـضـي الزمـان ولا أقوم بشكره — حــســبــي بــذاك سـمـوّه بـمـقـامـه
فـاللّه يـوليـه الجـزاء من فضله — ويــعــمــه بـالفـيـض مـن اكـرامـه
وتــدوم رفــعــتــه عــلى أقـرانـه — بــمــزيــد عــز شــامــخ بــدوامــه
مــولاي إنــي قـد أتـيـتـك زائراً — ومــهــنــئاً بـالعـيـد فـي أيـامـه
تـحـيـا وتـبـقـى فـي سـرور عائداً — فـي طـيـب عـيـش فـي مـدى أعـوامه
مـا بـلبـل الأفـراح قـام مـغرّداً — فـوق الغـصـون المـلد في ترنامه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفصحاء: صحا: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صَحْوٌ وسَماءٌ صَحْوٌ، واليومُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وأَصْحَيْنَا أَي أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وأَصْحَتِ السماءُ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَع عَنْهَا الغَيْم، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ …
- الفصيح: الفَصِيحُ :- من الرِّجال: ذو الفصاحة ج فُصَحَاءُ. - من الكلام: الواضح معنىً والحَسُ مبنيً؛ لسانٌ فصيح أي طلْق يُعين صاحبه على التعبير الجيّد.
- انعامه: الإنْعَامَة : العطاء والهديّة؛ هو فقير شديد الإباء يرفض إنعامة أيٍّ كان.
- ببديع: البَدِيعُ : من أسماء اللَّه الحسنى.-: المُبدعُ الخالق بَدِيعُ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ.-: المُحدِث المخترع المتفرد بصفاته بين نظائره؛ شاهدت في المعرض بديع المصنوعات ج بدائِعُ. -: علم تُعرف به وجوه تحسين الكلام؛ السَّجْعُ ن …
- بزمامه: الزِّمَامُ : خيط يُشَدُّ المِقْوَدُ إلى طَرَفه؛ أمسك بزِمام الفرس/ هو زمامُ قومهِ؛ أي مقدَّمهم وصاحب أمرهم/ جعل فى يده زمامَ الأمور، أى جعله صاحب السلطة والأمر/- هو يُصَرِّفُ أَزِمَّةَ الأمور.- النعلِ: سيْره.-: جملة الأر …
- بلفظه: اللَّفْظَةُ : المرّة من- اللَّفْظ.-: الواحدة من الألْفاظ؛ لفظة بذيئة/ لفظة جارحة/ لفظاتٌ رنّانة ج لَفَظَاتٌ.
- تائها: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم.