إِنْ صحَّ ما قالوا وما شَنَّعُوا
الشاعر: السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ · البحر: السريع · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ، من العصر الفاطمي، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنْ صحَّ ما قالوا وما شَنَّعُوا ... من الكلامِ الفاسِدِ الفاضِحِ
عن معشرٍ في الدين قد حَلَّلُوا ... ما هو بئس الكَدْح للكادِحِ
وَاسْتَوْطَئُوا مَرْكَب فِسْقٍ به ... أَوْروا زِنــــاد الكُــــفْرِ لِلاَّمِحِ
لَشــــهْــــوةٍ حــــسِّيــــَّةٍ عــــندها ... باعوا الفُراتَ العَذْب بالماِلحِ
وللطبيعيّات فيها غَدَوْا ... عالِين منها مرْكبَ الجامِحِ
فنحن منهم أَبْرياءٌ كما ... تَبَرَّأَ الناجي من الطالِحِ
ولعــــنــــة الله عــــلى كل من ... نــــاواه مــــن غــــادٍ ومــــن رائِحِ
قد قُلْتُ ما قُلْتُ به رافِعاً ... عَقِيرَةَ المُعْلى به البائِحِ
دينَي لَعْنُ الباطنِّيــ الذي ... يَصُدُّ عن نَهْجِ الهُدَى الواضِحِ
وكـــــلُّ مـــــن دانَ بـــــمـــــا دانَه ... أُحِـــــلُّ جـــــاري دَمِهِ الســـــافِـــــحِ
قومٌ فُروضَ الشَّرْعِ قد عطَّلُوا ... وصــــــيَّرُوهــــــا هُـــــزُؤ المـــــازِحِ
وكذَّبوا بالبَعْثِ وواسْتَصْوَبُوا ... في الدين غير العمل الصالِح
وأَوْجبُوا من كان ذا محْرَمٍ ... كالأُمّ أَو كالِبنْتِ للناكِحِ
وحَلَّلوُا الخمر معاً والزِّنا ... والفِــــسْــــقَ للدانــــي وللنــــازِحِ
تَــــأَوُّلاً دانــــوا بــــه فاسِداً ... قد رسبوا في حهله الطافِحِ
حَلُّوا عُقود الشرع من دينهم ... حتَّى غَدوْا كالنَّعَم السارِحِ
هيهات ما في الدين من رُخْصَةٍ ... يَسْمُو إليها نَظَرُ الطامِحِ
ما استعبد الله تعالى الوَرَى ... بما اقتضاه مزحُ المازِحِ
من مُبْلِغٌ عنِّيَ قوماً نَسُوا ... ممّا تسمّوا صَفْقَةَ الرابحِ
يــــرون أَنَّ الديــــن مــــا سَــــوَّلَتْ ... أَنفسُهم من عملٍ فاضحِ
بَراءَتي منهم ولَعْني لهم ... حـــــتَّى أُوَاري بـــــيَــــدِ الضــــارِحِ
لا قــــدّس الله لهم أَنفساً ... قد عَدَلَتْ عن سَنَن الناصِحِ
وحــــبّــــذا قــــومٌ هــــمُ ما هُمُ ... تمسكوا بالمَتْجَرِ الرابِحِ
وأَخــــــلصــــــوا لله مـــــولاهـــــمُ ... ديناً وللمُستخِلص المانِحِ
لم يسبحوا في بحر لَهْو به ... قد سَبَحَ الناسُ مع السابحِ
ولا دَعَوْا خِزْياً إِلى ما دَعوْا ... إِليـــــه لكـــــنْ مَـــــدح المـــــادِحِ
ولا أَتَوْا فاحِشَةً أُطْلِقَتْ ... عليهمُ في القَدْح للقادِح
بل جانبوا الدينا وما استكلبوا ... على الدَّنايا كَلَبَ النابِحِ
واتَّبعوا الشَّرْعَ فما فيهمُ ... مــــــن تــــــاركٍ ذاك ولا طــــــارِحِ
واستعملوا الدين فلم يَزْجُرُوا ... عِيافَةَ السانِحِ والبارِحِ
ما سَرَّهم خَيْرٌ ولا ساءَهم ... مـــــن شَـــــرِّ ذي شَــــرٍّ ولا فــــادحِ
قد شغلوا بالدَّرْسِ أَوقاتهم ... في الدهر من ماسٍ ومن صابِحِ
حــــتَّى غَدَوْا أَعلامَ عِلْمٍ به ... يقوم قصد العانِدِ الجانِحِ
وأُطْــــلِعُــــوا مــــن سِرِّ أَسراره ... عـــــــلى خـــــــفــــــيٍّ لهــــــمُ لائِحِ
وعــــاهدوا الله على سَتْرِهِ ... مــــن كل ضِدٍّ حاِسدٍ كاشِحِ
فــــهم يَديِنون لمولاهمُ ... من تحت سَتْرٍ لهمُ سانِحِ
أُولاك إِخوانَي لم يَنْأ بي ... عن سُوحِهم مَنْدُوحَة النادِحِ
تفترقُ الأَشباحُ منَّاـ وما ال ... أَرواحُ مــــــن ذلك بــــــالبــــــارِحِ
فَقُلْ لمن يُزْري على مذهبي ... زَرْيَ الثـــــمـــــوديِّ عــــلى صــــالِحِ
هذا اعتقادي فَاقْفُ أَو فاعْتَزِلْ ... طِـــــرْتُ فـــــلازِمْ صِــــفَــــةَ الرازِحِ
ومن يُناضِلْني عليه يَجِدْ ... من حُجَجي مُوهِيَةَ الناطِحِ
أَدْمَــــغُ بــــالحــــقِّ أبــــاطِيلَه ... دمَغَ النَّوى عن حَجَر الراضِحِ
ها أَنَذا أَعْرضُ نفسي فمن ... شــــاء فــــذا بابي للفاتحِ
ولاءُ أَهل البيت ديني الذي ... به مَسحْتُ الكَفَّ للماسِحِ
هُم شُفَعائي يوم بعثي إِذا ... ما جَمَّعَتْنا صَيْحَةُ الصائِحِ
يا قادِحاً زَنْدَ مَلامي على ... حُــــبِّهــــِمُ قُــــبِّحــــْتَ مــــن قــــادِحِ
سَمَحْتُ من قَبْل مُوالاتهم ... بما به لم أُضْحِ بالسامِحِ
صافَحتُهم بالعَهد في حين أَن ... صَفَحْتَ عنهم أَخدع الصافِحِ
فكيف أَن نَرْجُو نكْثى به ... بعد اصطِفائي نظر الناقِحِ
هبهات حُبِّيــ لهمُ حُبّ من ... ينجو بهم من لَهَبٍ لافِحِ
عَسايَ أَنْ أُبْعَثَ في محشري ... صاحِبَ ميزانٍ بها راجِحِ
وَجَّهــــْتُ وجــــهي لهمُ طائِعاً ... ولا أُبــــــالي رمَــــــحَ الرامِــــــحِ
رِضًى حِمامي فيهمُ بالذي ... أَنــــالُهُ مــــن عَــــتَــــبِ الجــــارِحِ
والله لولا ما غدا شارِحاً ... له الذي قُـــــــدِّسَ مـــــــن شــــــارِحِ
في طاعة الله وطاعاتهم ... على الولىّ العابد السائِحِ
ما شاكَ ذل رحْمِيَ بي شائِكٌ ... ولا اغــــتــــدى ذا وَدجٍ فــــاتِــــحِ
بل في رِضاء الله لمّا اغتدى ... يمْتَحُ في الفِسْق مع الماتِحِ
وارتكب الفَحْشاءَ من مَحْرمٍ ... بــــاشَرَ منه أَيّما جائِحِ
جَشَّمتُ نفسي خُطَّةً صَعْبَةً ... فــــيــــه أَتَــــتــــهُ يِرَدًى تائِحِ
غَسَلْتُ عن عِرْضي وعن عِرْضه ... بها مَقالَ القائِلِ القابِحِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائح: أيح: أَيْحَى: كَلِمَةٌ[[. قوله [أُيحى كلمة إلخ] بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.]] تُقَالُ لِل … (لسان العرب)
- الجامح: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)
- الطالح: طلح: الطَّلاحُ: نَقِيضُ الصَّلاح. والطالِحُ: خِلَافُ الصَّالِحِ. طَلَحَ يَطْلُح طَلاحاً: فَسَدَ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ رَجُلٌ طَالِحٌ أَي فَاسِدٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: الطَّلْحُ مَصْدَرُ طَلِحَ البعير … (لسان العرب)
- الفاسد: أسد: الأَسَد: مِنَ السِّبَاعِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ آسَادٌ وآسُد، مِثْلُ أَجبال وأَجبل، وأُسُود وأُسُد، مَقْصُورٌ مُثَقَّلٌ، وأَسْدٌ مُخَفَّفٌ، وأُسْدانٌ، والأُنثى أَسَدة، وأَسَدٌ آسَدٌ عَلَى الْمُبَالَغَةِ، كَمَا قَالُ … (لسان العرب)
- الفاضح: فضح: الفَضْحُ: فعلُ مُجَاوِزٌ مِنَ الْفَاضِحِ إِلى المَفْضُوح، وَالِاسْمُ الفَضِيحةُ، وَيُقَالُ للمُفْتَضِح: يَا فَضُوح؛ قَالَ الرَّاجِزُ: قومٌ، إِذا مَا رَهِبُوا الفَضائِحا ... عَلَى النساءِ، لَبِسُوا الصَّفائِحا وَيُقَ … (لسان العرب)
- الكدح: كدح: الكَدْح: الْعَمَلُ والسعيُ والكسبُ والخَدْشُ. والكَدْحُ: عَمَلُ الإِنسان لِنَفْسِهِ مِنْ خَيْرٍ أَو شَرٍّ. كَدَحَ يَكْدَحُ كَدْحاً وكَدَحَ لأَهله كَدْحاً: وَهُوَ اكْتِسَابُهُ بِمَشَقَّةٍ. الأَزهري: يَكْدَحُ لِنَفْسِ … (لسان العرب)
- الناجي: نأج: نائِجاتُ الهامِ: صوائحُها. والنَّئِيج: الصَّوت. ونأَجَ البُومُ يَنْأَجُ نأْجاً: صَاحَ، وَكَذَلِكَ الإِنسان؛ وَهُوَ أَحْزَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الدُّعاء وأَضْرَعُه وأَخْشَعُه. ورجلٌ نَأْآجٌ: رَفِيعُ الصَّوْتِ. ونَأَجَ … (لسان العرب)