تَرعرَعَ فِيهِم بَعدَ رَدِّهِمُ لهَا
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَرعرَعَ فِيهِم بَعدَ رَدِّهِمُ لهَا ... إِلَى أُمِّهِ فِى مَكَّةٍ وَتَوَلَها
لِيَرجِعَ مَعهُم لِلبِلاَدِ لَعَلَّها ... فأَعطَتهُمُو إِيَّاهُ حِينَ نَبَلَّها
عَلى رَدِّهِ مَعهُم فَعِزُّهُما عِزُّ ... وَكانَ بِيَومٍ ضَاحِىٍ خَلفَ حَيِّهِم
مَعَ صِنوهِ مِنهُم رُعاةً لِبُهمِهِم ... فَجاءَ أَخُوهُ صَارخاً فِى بُيُوتِهِم
يَقُولُ ادرِكُوهُ قَد شَهِدتُ لِضَجعِهِم ... ثَلاَثُ رِجالٍ بالحَبِيبِ تَجَوَّزُوا
فَقَامَ أَبُوهُ مَع حَلِيمَةَ يَركُضَا ... إِلَى عِندِهِ فالأَمر فِيهِ قَدِ انقَضا
فَقَالَ سَلاَماً إِنَّ رَبِّىَ قَد قَضى ... علَىَّ بِشَقِّ الصَّدرِ حَتَّى لَقَد أَضَا
جَمِيعِى بِنُورِ اللهِ فالوَعدُ يُنجَزُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالحبيب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- بشق: بشق: الباشَقُ: اسْمُ طَائِرٍ، أَعجمي مُعَرَّبٌ. التَّهْذِيبُ: فِي نَوَادِرِ الأَعراب بَشَقْته بِالْعَصَا وفشَخْتُه. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاء: بَشِقَ المسافرُ ومُنِع الطريقُ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَي انْسَدَّ، وَقَالَ ا … (لسان العرب)
- بيوتهم: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- رده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر … (لسان العرب)