صـــــلاةُ ربـــــي عـــــلى طـــــه ورضــــوانُ
الشاعر: محمد عثمان الميرغني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان الميرغني، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صـــــلاةُ ربـــــي عـــــلى طـــــه ورضــــوانُ ... يغشاكَ يا ميرغني يا ختم عثمان
بُشراكَ إنَّ قِبابَ الحيِّ قد بانوا ... وشرَّفوا عبدَهُم من بعدِما بانوا
أما ترى النور يزهو في جوانِبها ... فيها الأهل الهدى بالحق سلطانُ
ختمُ الولايةِ والعرفانِ سيِّدُنا ... السيِّدُ السَندُ القدسي عثمانُ
الميرغني الذي ما زال معتصِماً ... بــــــربِّهــــــِ ولهُ م شــــــأنــــــهِ شــــــانُ
خلّاهُ بالفضل والتقوى وكل هدىً ... وســــيــــرهُ ســــنَّةــــُ الهــــادي وقــــرانُ
إن قلتَ غوثٌ فما اطنبت في نبا ... أو قُلتَ غيثٌ نعم يحكيهِ طوفان
بدرٌ سرى في ضياهُ من تمسَّكَ في ... طــــريــــقــــهِ ولهُ الرحمن معوانُ
أصحابهُ كشموسٍ في مراكزِها ... لنورِها في قلوبِ الحلق سطعان
يَمِّمــ حماهُ تجد ما أنت طالبهُ ... ينصاغُ بالذكر من حدواهُ إنسانُ
ولُذ به عندما أمَّلت نيل منىً ... وحقِّقــ القصد فيه فهو محسانُ
أثارهُ في المعالي غيرُ خافيَةٍ ... عــــادَت بــــارشــــادهِ للشَــــرع أزمــــانُ
أجــــدادهُ كلُّ فردٍ في الوجودِ لهُ ... شــــأنٌ كــــبــــيرٌ لهُ سرّوا برهانُ
تعدادُهُم في خيار الخلقِ قاطبةً ... لنــــســــبــــةٍ بــــرســــولِ اللَهِ تــــزدانُ
عِقدٌ من النورِ قد صيغَت جواهرُهُ ... فَــــلَيسَ من نوعِها در ومرجانُ
مثلُ الثوابتِ أولادٌ له ظهَروا ... ونَسلهمُ مثلِ أقمارٍ لهم كانوا
العالم الحبر سرُّ الختمِ أكبرَهم ... وغوثهُم حسنُ من شأنهُ شانُ
وجعفر الصادق الفردُ الذي شهد ... بفضلِهِ في المعالي الإنس والجانُ
والتاج والبابُ محجوبٌ وخالص نو ... رِ الختمِ الفردُ إبراهيم سلطانُ
والقطبُ هاشمُ خصّ الذكر من فطنوا ... بأم درمانَ من في وقتهِم عانوا
وحفَّهُم لطفُ ربّي في تقلُّبِهِم ... وصانَهُم من شُرورِ الخلقِ صوّانُ
يا صاحبَ الجاه والفضلِ العميم على ال ... اتباعِ والنَسلِ من عزّوا وما هانوا
انظُر لنا بالرشا والتابعين لنا ... ممَّنـ قصوا عن تلاقينا ومن دانوا
وكُن وسيلَتَنا في جَذبِ أنفُسِنا ... حتّى يُتَوِّجَها عفوٌ وغُفرانُ
يا سيِّدَ الرُسل يا من لا نظيرَ لهُ ... ومــــن لهُ عــــند من ولّاهُ سلطانُ
ومن هو الأصل في الأكوانِ قاطبةً ... ومــــن تــــجــــلّيــــهِ أزمــــانٌ وأكــــوانُ
تجلِّيات صلاةٍ أنت قبلَتُها ... يا من به اعتزَّ قحطانٌ وعدنانُ
تغشى جنابكَ أنوارٌ مقدَّسَةٌ ... لها على هامَةِ التجيل تيجانُ
والكَ الطُهــــر والأصــــحــــابَ كــــلَّهُــــمُ ... مــــــا دامَ للفــــــلكِ العــــــلويِّ دورانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اطنبت: طنب: الطُّنْبُ والطُّنُبُ مَعًا: حَبْل الخِباءِ والسُّرادقِ وَنَحْوُهُمَا. وأَطنابُ الشَّجَرِ: عروقٌ تَتَشَعَّبُ مِنْ أَرُومَتِها. والأَواخِيُّ: الأَطْنابُ، واحدتُها أَخِيَّةٌ. والأَطْنابُ: الطوالُ مِنْ حِبالِ الأَخْبيةِ … (لسان العرب)
- السند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- القدسي: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- بربه: ربه: الأَزهري عَنِ ابْنِ الأَعرابي: أَرْبَه الرجلُ إِذَا اسْتَغْنَى بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا أَعرف أَصله. (لسان العرب)
- بشراك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- جوانبها: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)