فـي فَـرحِ الزَّيْـنِ وحَـقّ المُـقْـتَدِرْ
الشاعر: عبد الرحمن الملاح · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الملاح، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فـي فَـرحِ الزَّيْـنِ وحَـقّ المُـقْـتَدِرْ — عَـيْـنُ الحَياة عندما زَار الخَضِرْ
بِــعَــسْــكَــرٍ مـنْ أَحْـسَـنِ الخَـلائقِ — وقـــد حـــوى لأَحْــسَــنِ الخَــلائقِ
سَيّدنا المَوْلى الوزير المُجْتَبى — مـن آل عـثـمـانَ الكرامِ النُّجَبا
وزيــر مــصــرٍ صــاحــب السَّعــادَهْ — ومَـــعْـــدِن الوقــارِ والسّــيــادَهْ
الحـاكـم المُـنـصـف فـي الأَحكامِ — ومُــظــهــر العَــدْل عــلى الدَّوامِ
لا زالَ مـحـفـوظـاً بسِرّ المُصطفى — ودام مـولانـا الكـريـم مُـصْـطَفى
فـي العِـزّ والسَّعْدِ ببارئ النَّسَمْ — وعــاش مــســروراً بِــحُـكْـمٍ وحِـكَـمْ
بــصـنـجـق السُّلـطـانِ مَـجْـدُه عَـلا — وقــد حَــوى عِــزّاً ومَــجْـداً وعُـلا
فـإنَّهـُ نَـجْـلُ الوزيـر ذو الكَـرم — وإنّه رَبُّ الحــــســــامِ والقَــــلَمْ
أَيّـــامُه جـــمـــيـــعُهــا مــواسِــمُ — حــيــثُ ثــغــورُ مــلكــهِ بَــواسِــمُ
أُفــراحُه مــثــالُهــا مــا عُـمِـلا — وسَــعْـدُهُ طُـوْلَ المَـدى قـد حَـصـلا
بـالأمـنِ قـد كـانـتْ مـع الأَمانِ — وإنَّ فــيــهــا ســائر الأمــانــي
فـي بـركـة الفـيل بَدَتْ أنوارُها — واشـتـهـرتْ بـين الورى أَخبارُها
كـانـت بـهـا الوَقْداتُ والحَرّاقَهْ — فــي غـايـة الإشـراقِ والرّيـاقَهْ
كـذا المَـصـابـيـحُ بـها لا تُحْصَرُ — ووصْــفُهــا عَــنْهُ جَـنـانـي يَـقْـصُـرُ
وكـــانـــت الزَّفَّةـــُ والإصْـــرافَهْ — فــي غــايـةِ الجَـمـالِ واللَّطـافَهْ
والفَــضْــلُ للسَّاـبـقِ قـد تَـقَـدَّمـا — وكــل ثــانــي بَــعْــدَهُ تَــعَــلَّمــا
فـي مَـدْحِه مـا عـاقَني عن خِدْمَتِهْ — إلاّ لأَنّـــي لم أَصِـــلْ لِحَــضْــرَتِهْ
ولو وَجَــدْتُ بــالوُصــولِ مُــنْـجِـدا — جَــعَــلْتُ فــي أَفــراحــهِ مُــجَــلّدا
لو فـاتَـني المَدْحُ قنعْتُ بالدُّعا — وليــسَ للإنــسـانِ إلاّ مـا سـعـى
وأسـألُ اللهَ الذي أنـشا الوَرى — يـديـم مـولانـا لنـفـعِ الفُـقَـرا
فـــإنّه كُـــلُّ القُــلوبِ ائتــلفَــتْ — بِـــحُـــبّهِ وبـــالدُّعـــاءِ أعْــلَنَــتْ
وقُــلْتُ مــادحــاً له فــي شَــجَــرهْ — أَغــصــانُهــا مــثــمــرةٌ ومُـزْهِـرَهْ
تُـــقْـــرَأُ مـــن طـــرائقٍ عــديــدَهْ — قَــــصــــيــــدةٌ كَــــدُرَّةٍ فَـــرِيْـــدَهْ
أَوْجُهــهــا عَــجَــزْتُ أَن أَحْــصُـرَهـا — فـاعْـجَـبْ وقـلْ سُـبْـحَانَ مَنْ يَسَّرها
والحـــمـــدُ للهِ الذي هَـــدانـــي — لمـــدحـــهِ وبــالرَّضــا حَــبَــانــي
وقـد أتـى صحبةَ مولانا الوزيرْ — كــلُّ جــليــلٍ وأَمــيــرٍ وكــبــيــرْ
ودفـتـدارُ السَّعـدِ والمـجـدِ حَـضَرْ — والكُـدْخَـدا حـضـورهُ فـيـه الوطَرْ
ثــم جــيــمــعُ عَــسْـكَـرِ السُّلـطـانِ — بـهـم كـمـالُ السَّعْدِ في الأَوْطَانِ
لو أَنّــنــي مَــدَحْـتُهـم عـلى حِـدَهْ — كــان نــظــامــي كُــتُـبـاً مُـجَـلَّدهْ
والاخــتــصــارُ بـالمـقـامِ أليـقُ — والحـــــمـــــد هـــــو المُـــــوَفِّقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحاكم: الحَاكِمُ : فا.-: صاحب السلطة؛ الحاكم الماهر في فنِّ حكم الرِّجال هو الذي يستغلُّ عيوبهم لردع فسادهم.-: القاضي فَاصْبِروا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الحَاكِمِينَ. - بأمره: الذي لا يُردُّ له أمْرٌ/ ال …
- الدوام: الدَّوامُ : مصـ.-: وقت العمل ومدَّته المحدّدان قانوناً؛ هذا الموظّف ملتزِم بمواعيد الدَّوام في إدارته.
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ …
- المقتدر: المُقْتَدِرُ : فا.-: القَويُّ على الشّيءِ المُتَمَكّنُ منهُ.-: اسمٌ من أسماء الله تعالى أو صفاته كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزِ مُقْتَدِرٍ.-: الطّابخُ في القِدْرِ/ هو مُقْتَدِرُ الطّول، أي …
- المنصف: المُنَصَّفُ : مفعـ.-: الشّرابُ الذي طُبِخَ حتّى ذهب نِصْفُهُ.
- النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ …
- الوقار: الوَقَارُ : الرَّزانَة والحِلْمُ؛إِذا سمِعْتُمُ الإقامَةَ فَامشوا إلى الصَّلاة وعليكم بالسَّكينة والوقار -: العَظَمَة؛ رجلٌ وقارٌ، أي ذو وقارٍ.