لي صاحبان أدام الله ظلَّهما
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي صاحبان أدام الله ظلَّهما ... من بحر فضلهما ما زلت مغترفا
نَوْءانِ ما اسْتُمْطِرا والسّحب ممسكة ... إلا لمحنا حيا كفيهما وكفا
ليثان ما وثبا إلا لدفع عدا ... عن دولة كسبا في ظلِّها الشرفا
نجمان لا غَرُبا ركنان لا اضطربا ... شمسان لا كُسفا طودان لا نسفا
معظمان بالتعظيم خصهما ... رب لغير الذي يرضاه ما ألفا
نجمان كم عَلَوَا في أفق مكرمة ... بدران كم خَلَوا من ظلمة سَدَفا
محمد غرس محمود ومشبهُهُ ... حزماً أبو القاسم الزاكي بها ووفى
حصنان أصلهما ذاك فدونك من ... داني قطوفهما ما خلف السلفا
كم من سهام عدا فيما يكيدهما ... عادت إليهم وقد صاروا لها هدفا
لله درك محيي الدين أيّ فتىً ... بالعلم والحلم والمعروف قد عرفا
وأيّ بحر عماد الدين يتحفني ... بدره فيرى سمعي له صدفا
فدمتما يا حليفَيْ كل مكرمة ... من جور حادث هذا الدهر لي كنفا
في دولة ظلُّها ضافٍ وموردها ... صافٍ فهنئتما ما قد ضفا وصفا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الزاكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)
- القاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- بالتعظيم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- بدران: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)