أدنى إليك بعيدَ كل مرام
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أدنى إليك بعيدَ كل مرام ... جِــــدٌّ ألان عــــريــــكة الأيام
وتجلت الدنيا بدولتك التي ... قد أمسكت منها بحبل ذِمام
فَتَملَّها بُشرى تجلَّى بِشرها ... بالآية الكبرى من الإعظام
هي بعض ألطاف الإمام فحبّذا ... نعماء آذن سعيها بدوام
لله مــــــــا أولاك عــــــــن آلائه ... وحباك من شرف ومن إكرام
أَجْمَمْتَ جرد الصافنات ولم تكن ... من قبلها معتادة الإجمام
وقعدت ترتقب الهدى في فترة ... حتى أتاك رسول خير إمام
جاءتك يا موسى على قدر وقد ... ظهرت سمات الشرك من أقوام
الله أكــــبر أي نور نبوة ... كُشفت به سدفات كلّ ظلام
بهر العيون فجد موقع لطفه ... وجلته سود خوافق الأعلام
ملأ الجزيرة فيضه ثم اعتلى ... وأضاء حتى شام من بالشام
روى الأمانيّ العطاش بقطرة ... من ذلك البحر الخضمّ الطامي
نعمٌ جرت جري المنى حتى ونى ... عن وصفها متعثرُ الأفهام
لله يوم رُضْتُ فيه قريحتي ... لتطيعني فاعتاق هول مقام
خجلت له شمس الضحى فتحجبت ... في الأفق واستترت بذيل غمام
فشممت من أرج الخلافة نفحة ... كالمسك عبر عنه فضّ ختام
فطفقت أخترق المواكب طالباً ... رشدي وأنوار الإمام أمامي
متحملاً عبء الذنوب فمذ بدا ... علم النبوة مُحِّصَتْ آثامي
فلقد جعلت الآن خير ذخائري ... لثم الصعيد وقد حدرت لثامي
فعلى أمير المؤمنين وآله ... متأرجات تحية وسلامي
العادل الأحكام والمتعبد الص ... وام والمــــتــــهــــجــــد القــــوَّام
الظاهر بن الناصر المحيي الورى ... بحيا شفى منهم غليل أُوام
ملك نَمَتْه أغِرَّةٌ من هاشم ... هم دكدكوا أطواد آل هشام
لو سوئلت عنهم أباطح مكة ... شهدت بما لهم من الأقسام
هم أهل ندوتها وسقي حجيجها ... وحماة أشرف معشر ومقام
متوارثو هدي النبيّ وبرده ... وقضيبه والنقض والإبرام
ذهبوا ذهاب الغاديات وغادرت ... غدراً تدل على السحاب الطامي
شرفاً بني أيوب زاحم سعده ... في أفقها الأفلاك أي زحام
كم جردت كف الخلافة منكم ... قضباً وهاجت من سطا ضرغام
فجبالها أنتم إذا ما رجفة ... خيفت وأنتم برء كل سقام
بهرت بموسى معجزات جمالكم ... وسمت علاكم فخر كل حسام
شاهر من السلطان كم لك وقفة ... ردت جفون ظُباك وهي دوام
فاصدع بما أمر الإمام فقلّما ... تخفي إشارة مركب وحسام
والسمر قد حنت إلى ثغر العدا ... والبيض هائمة بحب الهام
فلقد قرعت من المعالي مرتقى ... عنه تزلّ مواطئ الأقدام
لا وجه عرفك عند راجي جوده ... جهم ولا غيم الندى بجهام
فبقيت يا سيف الإمامة ما شدت ... في مورق الأغصان وُرق حمام
لتزور بالزوراء بيت نبوة ... عنه ملائكة السماء تحامي
فانذر لها حجّاً عليك فإنها ... دار السلام وكعبة الإسلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الصافنات: صفن: الصَّفْنُ والصَّفَنُ والصَّفْنَة والصَّفَنَةُ: وِعاء الخُصْية. وَفِي الصِّحَاحِ: الصَّفَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، جِلْدَةُ بَيْضَةِ الإِنسان، وَالْجَمْعُ أَصْفانٌ. وصَفَنَه يَصْفِنُه صَفْناً: شَقَّ صَفَنَه. والصُّفْنُ: كا … (لسان العرب)
- بدوام: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- بدولتك: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)
- بشرها: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- ذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- سعيها: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)