دون العلا ومدى إدراكها قُحَمُ
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دون العلا ومدى إدراكها قُحَمُ ... ليست كما ظنَّ قوم أنها قِسَم
والعزُّ أشرف ظل يَسْتَظِلُّ به ... فتىً إلى الذُّلِّ لا تخطو به قدم
لا مجد إلا بحيث البيضُ مرهفةٌ ... والسمر مشرعة والنقع مرتكم
وفوق عقبان جرد الخيل أسد وغى ... تظلّها من أنابيب القنا أُجُم
تالله لا قام سوق الحمد في ملإٍ ... لعاجز قعدت عن نصره الهمم
أنى ينال العلا وانٍ وما برحت ... إضاعة الحزم في أعقابها الندم
وكيف ترضى البزاة الشهب عزتها ... يوماً إذا احتكمت في صيدها الرخم
هذا أوانٌ تفيض البيض مسلطة ... تسقي العداة نجيعاً وهي تبتسم
ما أقرب الملك من كل ابن منجبة ... ماضي العزيمة يرضى سعيه أمم
معوّد باحتمال العبء مُدَّرع ... بالحزم لم يثنه عن مطلب سأم
كالظاهر الملك الموفي بذمته ... دون المــــلوك إذا مــــا ذمت الذمم
يــــقــــظــــان لا النــــوم مــــقــــلتــــه ... فيقظة الخلق في أيامه حلم
إن ضلَّ عن طرق العلياء سالكها ... فــــعــــزمه ونداه النار والعلم
أو أحرز الملك إعطاء فما برحت ... منه المواهب في الآفاق تقتسم
وكــــان أولى ملوك الأرض قاطبة ... من كان أقدمهم والخيل تصطدم
فأيّ يوم وغى ما خاض غمرته ... غازي بن يوسف والأعمار تخترم
أغر تُرْوَى بكفيه إذا ظمئت ... بيض مواردها الأعناق والقمم
متوج بات دين الله معتصماً ... بحبله وبحبل الله معتصم
إذا الحيا غاض ظلَّت سحب أنعمه ... تهمي على الروض والنعماء تنسجم
يخوض بحر الردى الطامي بعزمته ... يوم الهياج وموج البحر ملتطم
فتى تفوق وميض البرق عزمته ... سعياً وقد ضمَّ يردي حلمه إضَم
طلق المحيا طليق الراحتين له ... وجه أساريره بالحسن تلتثم
يا خير من ملأ الدنيا ندىً وردىً ... وفاض من راحتيه البأس والكرم
يرجى ويخشى على الحالين مقتدراً ... كالدهر ينعم أحياناً وينتقم
يا ابن الأولى ملكوا رقّ العلا وحووا ... أقصى مطالبها بالسعي واحتكموا
ثَنَوْا عن الملك من في طرفه خزر ... وصغَّرُوا كلّ من في قدره عظم
إذا تداعوا إلى بيض الظبا نثروا ... أو استطاروا إلى سمر القنا نظموا
إن قُوِولوا شَدَهوا أو سوجلوا فضلوا ... أو قوبلوا أو قوتلوا غنموا
نَمَوْك أبلج تلقى كل معضلة ... إذا الحوادث لم تكشف لها غمم
ما هزّ عطفيك كبر يستخفّ به ... هــــام وإن كثر الإخوان والخدم
هانت على قلبك الدنيا وزينتها ... حتى تساوى لديك البؤس والنعم
لله خــــيــــلك إذ تــــغدو مسوّمة ... بالدارعين ونار الحرب تضطرم
تــــعــــاف ورد زلال المــــاء ظامئة ... ما لم يمازجه بين الجحفلين دم
أقسمت بالبيت والشعث الوفود وما ... حواه خيف منى والحلّ والحرم
لتــــمــــلكــــنّ بلاد الله قاطبة ... ملكاً به جبهات الدهر تبتسم
فــــــــحــــــــبـــــــذا مـــــــنـــــــك يـــــــد ... لا تَدَّعي فضلها الأنواء والديم
وأنعم روضت روض الرجاء فما ... يغيثني من حياها وابل رَدِمُ
قد كان يظلمني دهري وتُظْلِم لي ... أيامه فتجلَّى الظُّلْم والظُّلَم
فأيّ بشرى لآمالي التي طفقت ... لركن نائلك المحجوج تستلم
فكيف تسغب أو تظمأ ومرتعها ... خصب ومكرعها مستعذب شَبِم
أحسنت في المدح إذ أحسنت في صلتي ... فما زهير بمذكور ولا هرم
فاسعد بليلة ميلاد طلائعها ... على العدا بالردى تقضي وإن زعموا
ودم دوام الثـــــريـــــا وهــــي خــــالدة ... كما يقال ولا شيب ولا هرم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- تخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)
- عقبان: عقب: عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، وعَقْبُه، وعاقِبتُه، وعاقِبُه، وعُقْبَتُه، وعُقْباه، وعُقْبانُه: آخِرُه؛ قَالَ خالدُ ابن زُهَيْر الهُذلي: فإِنْ كنتَ تَشْكُو مِنْ خَليلٍ مَخافةً، ... فتِلْكَ الجوازِي عُقْبُها ونُصُورُها يَقُولُ: … (لسان العرب)
- قحم: قحم: القَحْم: الْكَبِيرُ المُسنّ، وَقِيلَ: القَحْم فَوْقَ الْمُسِنِّ مِثْلَ القَحْر؛ قَالَ رُؤْبَةُ: رأَينَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمّا، ... طالَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ فاسْلَهَمّا والأُنثى قَحْمة، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ مِيم … (لسان العرب)
- قعدت: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)
- لعاجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)