عادت بك الدنيا إلى إيناسها
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عادت بك الدنيا إلى إيناسها ... وتمتعت بالغِمض أعين ناسها
وجلت محاسنها بمقدمك الذي ... خطرت به في عبقريِّ لباسها
قسماً لقد أطلقت من أسر الأسى ... هذي النفوس فخذ شذا أنفاسها
خلصت بك الآمال من أوهامها ... فاقتص صدق رجائها من ياسها
فسل العدا أين الأراجيف التي ... أهوت مبانيهم على إِساسها
فرقت بين قلوبها وسكونها ... وجمعت بين جفونها ونعاسها
طفقت تظنُّ بك الظنون لضربها ... أخماسها بالكيد في أسداسها
فأتيت يا موسى بنور هداية ... عشيت عيون عداك عن مقياسها
أين المفرّ إذا ذئاب خداعهم ... باكرتها بالأسد في أخياسها
فهناك ترهق أنفس لو وفقت ... لتعوذت بالعفو عن وسواسها
فاغضب أغر ممالك قد أهملت ... فالنوم مستول على حراسها
وانهض لإحراز الأقاليم التي ... أضحى بنو العَلاَّت من سُوَّاسِها
فعليك يا موسى إعادة شمسها ... من بعد ما غربت ولينُ شِماسها
جحدتك ما أمسكت من أرماقها ... فسطاك يدعوها إلى أرماسها
فالبغي مكَّنـ من كليب طعنة ... جادت بها كرماً يدا جساسها
ظنوا الحصون تصد حصنك عنهم ... فغدت تقوِّم ما الْتَوَى من راسها
قسماً لقد عنت البلاد لعزمة ... شاهيّة سقت العذاق بكاسها
وسما إلى سلب النفوس مغامر ... يجني ثمار النصر من أغراسها
ذو راحة ما زال سهل نوالها ... والجود مقروناً بصعب مراسها
أنس السماح بها فليس بنافر ... عنها ولو لقاه سطوة باسها
ملك حمى حلب العواصم ذَبُّه ... عن هضب جوشنها وعن بطياسها
لولاه ما عزَّتْ عَزَازُ ولا نبا ... نيل العدا عن شُغرها وبكاسها
واسأل به دمياط حين تمنطقت ... بالشرك كثب رمالها ودهاسها
من ردَّ أملاك الفرنج تذم ما ... لقيته ذاك اليوم من إتْعاسها
لبست من الزرد المسوح وقسها ... في قيده يشكو إلى شمّاسها
أسواه أجرى نيل مصر بِيُمْنِه ... من بعد غَور الماء في مقياسها
سيرٌ إذا سُطِرَت يكاد مدادها ... من نورها يبيض في قرطاسها
يا قاتل الأموال ما أكفانها ... في ساعة الجدوى سوى أكياسها
أغنيتني عن جَوْبِ كلِّ تَنُوفَةٍ ... بالعيش ابغي الرزق في أحلاسها
فسَرَحْتُ ذَوْدَ مطالبي في روضة ... لا يذعر السرحان ظبي كناسها
فبقيت للدنيا حيا أقطارها ... وحُلِيّ زينتها وأنس أناسها
أنسيتم فخراً بني حمدانها ... وسموتم قدراً بني مرداسها
أبني أبي بكر بن أيوب بكم ... صفيت بلاد الشرك من أخساسها
أنتم حيا الدنيا ومحيا أهلها ... وحليّ زينتها وأنس أناسها
فالمجد فيما بينكم متداول ... مثل الخلافة في بني عباسها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالغمض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- بالكيد: كيد: كَادَ يَفْعَل كَذَا كَيْداً: قارَب. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا الِاسْمَ وَالْمَصْدَرَ اللَّذَيْنِ فِي مَوْضِعِهِمَا يَفْعَلُ فِي كَادَ وعَسَى، يَعْنِي أَنهم لَا يَقُولُونَ كادَ فاعِل … (لسان العرب)
- بمقدمك: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- جفونها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- خلصت: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- رجائها: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)
- طفقت: طفق: طَفِقَ طَفَقاً: لَزِمَ. وطَفِق يَفْعَلُ كَذَا يَطْفَق طَفَقاً: جَعَلَ يَفْعَل وأَخذ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ. * وَفِي الْحَدِيثِ: فطَفِقَ يُلْقِي إِليهم الجَبُوبَ، و … (لسان العرب)