الله جارك والنبيّ محمد
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله جارك والنبيّ محمد ... يا من به الدنيا تقوم وتقعد
عَزَّ الفقير إذا أتاك لعزه ... في بابك العالي وذل العسجد
يجري بعزمتك القضاء مساعداً ... ودنا لهمتك المرام الأبعد
يا فارس الدين الذي أبوابه ... لسوابغ النُّعمى تزار وتقصد
أنت الذي ملأ الزمان مناقباً ... ومواهباً يحيا بها المسترفد
كم وقفة لك بين ملتفِّ القنا ... والأسد تحجم والفوارس تُرْعِد
والجوّ بالنقع المثار ملثم ... كاسٍ ولكنَّ الحسام مجرد
والخيل تسبح في الدماء وقد جرى ... منها على الدَّأْمَاء بحرٌ مزبد
خاضت بك الجرد الجياد غمارها ... بأساً وَعُدْتَ بنا وأنت مؤيد
خيلٌ لها نزل العوالي مرتع ... ولها نجيع طلى الفوارس مورد
لو سمتهنّ على السحائب مصعداً ... يوماً لأمكنهنَّ منها المصعد
في حيث قدُّ السمهريّ يهزه ... طربٌ وخدّ المَشْرفيِّ مورد
فلك الشريفان المروءة والنُّهى ... ولك المنيفان العلا والمحتد
ولك الشفيعان الأمانة والتقى ... ولك الرفيقان العلا والسؤدد
مجد تعاظم أن يحيط بوصفه ... سجعٌ يرجع أو مديح ينشد
عودت نفسك دينها ووفاءها ... والمرء مشغوف بما يتعود
فبنور رأيك يستضاء إذا دجى ... خطب وأنت إلى المصالح ترشد
والله يرضيه عليك ثناؤنا ... يا خير من يُثنى عليه ويحمد
لو خلد الذكر الجميل من الورى ... أحد لكنت مدى الزمان تخلّد
فاسلم لملك زدته بك رفعة ... وعلام لا يسمو وأنت مشيد
واسعد بشهر الصوم وابق مهنأً ... بدوام سعد عمره لا ينفد
ماسحّ منهلُّ الغمام وباكرت ... وُرْقُ الحمام على الغصون تغرّد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
- المثار: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- المرام: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- بالنقع: نقع: نَقَعَ الماءُ فِي المَسِيلِ وَنَحْوِهِ يَنْقَعُ نُقُوعاً واسْتَنْقَعَ: اجْتَمَعَ. واسْتَنْقَعَ الماءُ فِي الغَدِيرِ أَي اجْتَمَعَ وَثَبَتَ. وَيُقَالُ: استنقَعَ الماءُ إِذا اجْتَمَعَ فِي نِهْيٍ أَو غَيْرِهِ، وَكَذَلِ … (لسان العرب)
- بعزمتك: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- تحجم: حجم: الإِحْجامُ: ضدُّ الإِقْدام. أَحْجَمَ عَنِ الأَمر: كَفَّ أَو نَكَصَ هَيْبةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، أَخذَ سَيْفاً يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: مَنْ يأْخذ هَذَا السَّيْفَ بحَقِّه؟ فأَحْجَم الْقَوْمُ أَي ن … (لسان العرب)
- ترعد: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)