حيا بكأس السرى ساقي الأغاريد
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيا بكأس السرى ساقي الأغاريد ... فعربدت طرباً منه على البيد
وحثها شوقها لا سوقها فغدت ... غنية عن معاناة الأناشيد
حنَّتْ إلى منهل شرقي كاظمة ... صاف وظلٍّ دُوَيْن الحزن ممدود
فما ترى في البرى إلا مروعة ... بالزجر نحو الحمى ملفوتة الجيد
صبت إلى عبقة الروض الوسيم فخذ ... عن النسيم وشيم الضُّمَّر القود
غداً يضمُّ رداياها على إضم ... تطريب سَاقِيَهَا من غير تطريد
فكم تغنى لها الحادي ورنحها ... سجع الحمام على القُضْب الأماليد
فأصبحت وهي نشوى في أزمتها ... بشجو مرتجز أو شدو غريد
فأين ترمي بنا والنجح يجذبها ... إليه ما بين تصويب وتصعيد
أعن حمى الموصل الحدباء تلفتها ... وأنت في مستقر المجد والجود
علام تمنعها نقع الأُوام وما ... سلسال دجلة عن صاد بمصدود
فالماء أزرق حيث الظِّلـ سمرته ... تجلو بياض المنى في أخضر العود
دع الطلائح تعتض بالمنائح عن ... مدائح القاهر السلطان مسعود
مردي العتاة وفكاك العناة ومن ... يلقى العفاة بتعظيم وتمجيد
نعم العتاد لإحياء العباد إذا ... أولو الفساد أسروا كيد مَزْؤُود
أغر ينجاب ليل الحادثات به ... مورث المجد عن آبائه الصّيد
يهوى قدود القنا تحت البنود وما ... حوت خدود الظُّبا من حسن توريد
ويقدم الخيل مثل الليل مقبلة ... كالسَّيل ينحط من أَعلى الجلاميد
لا تمنع النترة الحصداء طعنته ... يوماً ول أَنَّها من نسج داود
يريك في النقع إذ ينضو صوارمه ... طلائع النصر بين البيض والسود
إذا انتشى من كؤوس الحمد مترعة ... فاحكم على المال منه بالعرابيد
من معشر زينوا الدنيا بسيرتهم ... وخلدوا الذكر فيها أيّ تخليد
لم يغد طفلهم في المهد مبتسماً ... إلا غدا الملك مسروراً بتمهيد
وإن رقى هضبات المجد ناشئهم ... تطأطأت قمم الصيد الصناديد
تُكسَى الأكاليل نوراً من منارتهم ... في كل يومٍ عظيم الفخر مشهود
فأيّ عقد معال غير منتظم ... لهم وتاج جلال غير معقود
يمشي الثناء عليهم مسكراً عبقاً ... مشي النسيم على ماء العناقيد
مالي أُراع لأيامي وحادثها ... والنَّاس من طارد فيها ومطرود
قُهِرْت والقاهر السلطان ينجدني ... وكان صرف زماني غير مردود
يا من إِذا ما أحاديث الندى ضعفت ... فعنه تروي صحيحاً في الأَسانيد
إن الأَمانيَّ قد جاءت مجلأة ... ظمأى إلى حوض جود منك مورود
وقد أَتيتك يحدوني الرجاء إلى ... نَدىً يُلَبِّيــ مرجيه إذا نودي
فلو دعوتك والنيران مضرمة ... حولي لعاد لظاها برد بَيْرُود
ها أَنت والدَّهر والدنيا مساعده ... وها أَنا عن نداكم غير محدود
لا زلت مسعود هذا الملك منفرداً ... به وما قدر ملك غير محسود
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الضمر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- القود: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- الوسيم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)
- بالزجر: زجر: الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ. زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. قَالَ: يُوضَعُ الازْدِجارُ مَ … (لسان العرب)
- تطريب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- تطريد: طرد: الطَّرْدُ: الشَّلُّ؛ طَرَدَه يَطْرُدُه طَرْداً وطَرَداً وطَرَّده؛ قَالَ: فأُقْسِمُ لَوْلَا أَنَّ حُدْباً تَتابَعَتْ ... عليَّ، وَلَمْ أَبْرَحْ بِدَيْنٍ مُطَرَّدا حُدْباً: يَعْنِي دَواهِيَ، وَكَذَلِكَ اطَّرَدَه؛ قَال … (لسان العرب)
- دوين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)