يَــقــولُ تَــرَكـتَ اللَهـوَ غَـضّـاً شَـبـابُهُ
الشاعر: راشِد بن إسحاق · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر راشِد بن إسحاق، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَــقــولُ تَــرَكـتَ اللَهـوَ غَـضّـاً شَـبـابُهُ — وَخَــلَّفـتَ طـيـبَ العَـيـشِ فـيـمـا يُـخَـلَّفُ
وَعَــطَّلــتَ بِـالهِـجـرانِ لَذّاتِـكَ الأولى — وَمَـن يَهـجُـرُ اللِذّاتِ إِن كُـنـتَ تُـنـصِـفُ
وَكُــنــتَ بِــعَهــدي نــاعِـمـاً مُـتَـتَـرَّفـاً — فَـيـا لَيـتَ شِـعـري أَيـنَ ذاكَ التَـتَـرُّفُ
رَأَيـتُـكَ أَخـلَيـتَ الظِـبـاءَ مِـنَ الهَـوى — وَقَـد كـانَ نَـصـبَـيـكَ الغَزالُ المُهَفهَفُ
إِذا لَم نُـطَـرَّف بِـالَّذي يَـجـلِبُ الفَـتى — فَــمَــن ذا الَّذي يَــلهــو بِهِ وَيُــطَــرِّفُ
فَقُلتُ عَلى التَقصيرِ في النَيكِ لُمتَني — أَلا ذَهَــبَ الأَيــرُ الَّذي كُـنـتَ تَـعـرِفُ
أَلا ذَهَـــبَ الأَيـــرُ الَّذي كــانَ مَــرَّةً — يُــســاعِــدُنــي فــيـمـا أُريـدُ وَيُـسـعِـفُ
يَـخـوضُ غِـمـارَ الحَـربِ عِـندَ اِستِعارِها — لَهُ فــي حُــمَــيّــاهــا مَــجــالٌ وَمَـوقِـفُ
تَــراهُ غَــداةَ الرَوعِ يَهــتَــزُّ لِلوَغــى — كَـمـا اِهـتَـزَّ مَـصـقولُ الدَنانيرِ مُرهَفُ
يُــقَــلِّبُ صَــرعــى غـابَ فـيـهِـم سِـنـانَهُ — لَهُـم أَنـفُـسٌ لَيـسَـت عَـلى الجودِ تَأَنُّفُ
وَيُــعــجِـبُ سَـلمـى مِـنـهُ حـيـنَ تَـصَـرَّفَـت — بِهِ حــادِثــاتُ الدَهــرِ فــيـمـا تَـصَـرَّفُ
رَأَت ضَــعــفَهُ عِـنـدَ اللِقـاءِ فَـأَقـبَـلَت — تُـــذَكِّرُ مِـــنـــهُ مـــا مَــضــى وَتَــلَهــفُ
تُـــنـــاشِــدُنــي بِــاللَهِ إِلّا أَقَــمــتَهُ — وَكَــيــفَ يُــقــامُ الصَـولَجـانُ المُـعَـقَّفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التترف: تَتَرَّفَ يَتَتَرَّفُ تَتَرُّفاً : تنعَّم بعد فقر.
- التقصير: [ق ص ر]. (مصدر قَصَّرَ). "لاَحَظَ تَقْصيراً في العَمَلِ" : تَهاوُناً.
- المهفهف: المُهَفْهَفُ : مفعـ. ـ: الضَّامِرُ البطن، الدّقيقُ الخصْرِ؛ هي فتاة حسنة القَدِّ مهفهفة.
- النيك: نيك: النَّيْكُ: مَعْرُوفٌ، وَالْفَاعِلُ: نائِكٌ، وَالْمَفْعُولُ بِهِ مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وَقَدْ ناكَها يَنيكها نَيْكاً. والنَّيّاك: الْكَثِيرُ النَّيْك؛ شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ؛ وَفِي الْمَثَلِ قَالَ: مَ …
- بالهجران: الهِجْرانُ : مصـ.-: الصَّرم والقطع؛ كوى الهجرانُ المُحبَّ.
- بعهدي: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …
- تنصف: تَنَصَّفَ يَتَنَصَّفُ تَنَصُّفًا :- ت المرأة: تخَمَّرت بالنصيف وهو خمار الرأس.- ـه الشيبُ: بلغ نصف رأسه؛ تنصّفه الشيْب وهو في ريعان الشباب.- منه: استوفى حقَّه منه؛ لم يتنصَّف منه إلا بفضل القاضي العادل.- الحاكم: طلب منه …
- شبابه: الشَّبَّابَةُ : مِزمارٌ من قَصَبٍ؛ شَدَتْ شبّابَةُ الرّاعي بمعسول النّغم.