لَعَهدي بِأَيري ما يُذَمَّ اِختِبارُهُ
الشاعر: راشِد بن إسحاق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر راشِد بن إسحاق، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَعَهدي بِأَيري ما يُذَمَّ اِختِبارُهُ ... إِذا اِستَنجَدوهُ لِلعَظيمِ مِنَ الخَطبِ
يَثورُ فَيَلقى عَسكَرَ النَيكَ وَحدَهُ ... لِقاءَ صَدوقِ الناسِ مُختَبَرَ القَلبِ
إذا استَعَرَت حَربُ المُجونِ بِأَهلِها ... تَقَحَّمها بالطعنِ فيها وبالضربِ
فَكَم مِن صَريعٍ باتَ يَفري أَديمَهُ ... عَلى غَيرِ جُرمٍ كانَ مِنهُ وَلا ذَنبِ
وَقَد كانَ لا يَزدادُ إِلّا صُعوبَةً ... فَقَد ذَلَّ مِنهُ كَلَّ مُمتَنِعٍ صَعبِ
أَلَم يَكُ مِقداماً عَلى الحَربِ مَرَّةً ... فَما بالُهُ يَهوى الفِرارَ مِنَ الحَربِ
يُوَلّي قَفاهُ حينَ يُدعى إِلى الوَغى ... وَيَلبُدُ فَوقَ الخُصيَتَينِ عَلى رُعبِ
إِذا قاَمَتِ الأَزبابُ لَم يَكُ عِندَهُ ... سِوى مَيلِ رَأسٍ وَاِضطجاعٍ عَلى جَنبِ
وَكانَ يَشُقُّ الإِستَ إِن ضاقَ ثَقبُها ... فَقَد كَلَّ عَن نَيكِ الحِرِّ الواسِعِ الثَقبِ
تَقَلَّصَ حَتّى كادَ يَلصَقُ بِالحَشا ... وَخُصياهُ كادا يَلصِقانِ عَلى الكَعبِ
فَلَم أَرَ شَيئاً قَطُّ أَشبَهَ مِنهُما ... بِخُرجَي بَعيرٍ تَحتَ شَيخٍ مِنَ الرَكبِ
فَمَن لي بِأَيرٍ غَير أَيري أُباعُهُ ... فَأَبذُلُ فيهِ غايَةَ الثَمَنِ الرَغبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعرت: عرت: عَرِتَ الرُّمْحُ يَعْرَتُ عَرْتاً: صَلُبَ. ورُمْحٌ عَرَّاتٌ وعَرَّاصُ: شَدِيدُ الِاضْطِرَابِ؛ وَقَدْ عَرِتَ يَعْرَتُ وعَرِصَ يَعْرَصُ. وعَرِتَ الرُّمْحُ إِذا اضْطَرَب، وَكَذَلِكَ البَرْقُ إِذا لَمع واضْطَرَب؛ وَيُقَ … (لسان العرب)
- الفرار: فرر: الفَرّ والفِرارُ: الرَّوَغان وَالْهَرَبُ. فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا: هَرَبَ. وَرَجُلٌ فَرورٌ وفَرورةٌ وفَرَّار: غَيْرُ كَرَّارٍ، وفَرٌّ، وَصْفٌ بالمصدرْ، فَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِيهِ سَوَاءٌ. وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَة … (لسان العرب)
- المجون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- النيك: نيك: النَّيْكُ: مَعْرُوفٌ، وَالْفَاعِلُ: نائِكٌ، وَالْمَفْعُولُ بِهِ مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وَقَدْ ناكَها يَنيكها نَيْكاً. والنَّيّاك: الْكَثِيرُ النَّيْك؛ شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ؛ وَفِي الْمَثَلِ قَالَ: مَ … (لسان العرب)
- بالطعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)
- باله: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- تقحمها: قحم: القَحْم: الْكَبِيرُ المُسنّ، وَقِيلَ: القَحْم فَوْقَ الْمُسِنِّ مِثْلَ القَحْر؛ قَالَ رُؤْبَةُ: رأَينَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمّا، ... طالَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ فاسْلَهَمّا والأُنثى قَحْمة، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ مِيم … (لسان العرب)