إنَّ الوجودَ وجودُ الحقِّ ليس لنا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إنَّ الوجودَ وجودُ الحقِّ ليس لنافيه مجالٌ إذا ما كنتُ أعنيه
إني لأشهدُه والحقُّ يشهدنيإني أشاهده بما أنا فيه
فليس للكونِ إلا ما يشاهدهوأما نُعتُّ بمعنى من معانيه
لذا أكون به في ظاهري علماًوباطني ألم مما أعانيه
بيني وبينك عهدٌ منك قرَّرهشرعٌ أتانا فنوفيه وأوفيه
فما ترى العينُ من شيء تسربهالإ وفي الحال يخفيه ويحميه
فلست أدرك من شيءٍ حقيقتهوكيفَ أدركه وأنتم فيه
بل عينه ولذا قامَ الدليلُ لكمعليَّ قطعاً فتبديه وتخفيه
وما علمت بهذا الأمرِ من جهتيبل الكلامِ الذي سمعتُ من فيه
فإنه عينُ نطقي إذ أكلمكممع اللسانِ وهذا القدرُ يكفيه
إني لأخفي أموراً من حقائقهمبيناتٍ لأمرٍ كان يرضيه
عمن وما ثَمَّ إلا واحدٌ فلذاأقاسي منه الذي مني يقاسيه
شوقي شديدٌ وشوقُ الحقِّ أعظمُ منشوقي كذا جاء فيما كان يوحيه
إني خليفيه داود وأضوأ منقد كان في قبضة الرحمن يبديه
هبَّتـ علينا رياحُ الجودِ من كَرَمٍأتتْ به رُسْله لدى تجلِّيه
فناله العارفُ النِّحرير من كتببما يكون عليه من تحليه
إنْ كان في ملأ فالحالُ يخجلهلذا يرى مائلاً إلى تخليه
إن الجهولَ الذي للغير يثبتهاوفيّ منكرها جَهراً يُباريه
وإنْ درى انني بالورث أملكهالقامَ من حدٍّ للنورِ يطفيه
فما لنا حيلة نرجو الخلاصَ بهاإلا لنسألَ من أطغاه يهديه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في ٢٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الياء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.