نـــاحَـــت مُـــطَـــوَّفَـــةٌ فَـــحُــنَّ حَــزيــنُ
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نـــاحَـــت مُـــطَـــوَّفَـــةٌ فَـــحُــنَّ حَــزيــنُ — وَشَـــجـــاهُ تَــرجــيــعٌ لَهــا وَحَــنــيــنُ
جَــرَتِ الدُمــوعُ مِـنَ العُـيـونِ تَـفَـجُّعـاً — لِحَـــنـــيـــنِهـــا فَـــكَـــأَنَّهــُنَّ عُــيــونُ
طــارَحــتُهــا ثُـكـلاً بِـفَـقـدِ وَحـيـدِهـا — وَالثُــكــلُ مِــن فَـقـدِ الوَحـيـدِ يَـكـونُ
طـارَحـتُهـا وَالشَـجـوُ يَـمـشـي بَـيـنَـنـا — مـــا إِن تَـــبـــيـــنُ وَإِنَّنــي لَأَبــيــنُ
بـــي لاعِـــجٌ مِـــن حُـــبِّ رَمــلَةِ عــالِجٍ — حَــيــثُ الخِــيـامُ بِهـا وَحَـيـثُ العـيـنُ
مِــن كُــلِّ فــاتِـكَـةِ الأَلحـاظِ مَـريـضَـةٍ — أَجــفــانُهــا لِظُــبــى اللَحــاظِ جُـفـونُ
مــا زِلتُ أَجــرَعُ دَمــعَــتـي مِـن غُـلَّتـي — أُخــفــي الهَــوى عَــن عــاذِلي وَأَصــونُ
حَــتّــى إِذا صــاحَ الغُــرابُ بِـبَـيـنِهِـم — فَــضَــحَ الفِــراقُ صَــبــابَــةَ المَـحـزونِ
وَصَلوا السَرى قَطَعوا البُرى فَلِعيسِهِم — تَـــحـــتَ المَـــحـــامِــلِ رَنَّةــٌ وَأَنــيــنُ
عــايَــنــتُ أَسـبـابَ المَـنِـيَّةـِ عِـنـدَمـا — أَرخــــوا أَزِمَّتــــَهـــا وَشُـــدَّ وَضـــيـــنُ
إِنَّ الفِــراقَ مَــعَ الغَــرامِ لَقــاتِــلي — صَــعــبُ الغَــرامِ مَــعَ اللِقــاءِ يَهــونُ
مـــا لي عَـــذولٌ فــي هَــواهــا إِنَّهــا — مَــعــشــوقَــةٌ حَــســنــاءُ حَــيــثُ تَـكـونُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اللحاظ: اللِّحَاظ : مؤخر العين مما يلي الصُّدغ؛ التفت ناظراً إليه بلِحاظه ج لُحُظٌ.
- ببينهم: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- بفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- ترجيع: [ر ج ع]. (مصدر رَجَّعَ). 1."تَرْجِيعُ الصَّوْتِ": تَرْدِيدُهُ في الَحْلْقِ. 2."تَرْجيِعُ الصَّدَى" : تَرْدِيدُهُ. 3."اِسْتَغْرَقُوا جَمِيعاً فيِ التَّرْجِيعِ" : تَرْدِيدُ قَوْلِهِ تَعَالَى: البقرة آية 156إِنَّا لِلَّهِ و …