حــــاز مــــجــــداً سنيِّاً
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حــــاز مــــجــــداً سنيِّاً ... مَن غدا لله بَراً تقيّاً
بقديم العنايه ... لرجـــــــــالِ الولايـــــــــه
لاح نـــــورُ الهـــــدايــــه ... لاحَ شــــيــــاً فــــشــــيــــا
حين خَرُّوا سُجدَّاً بكيّا ... زلزلتْ أرضُ حــــــــــــــــــسِّي
وفنى عينُ نفسي ... وبــــدا نــــورُ شــــمسي
وغــــــدا الروحُ حـــــيّـــــاً ... للكبير المتعالي نجيَّا
يــــا منير القلوبِ ... بــــشــــمــــوسِ الغــــيــــوب
نَــــفَــــحاتِ الحبيب ... تــــــتــــــوالى عـــــليّـــــا
فتريني الحقَّ طلقَ المُحيّا ... يا لطيفاً بعبده
وكــــريــــمــــاً بــــرِفــــده ... ووفـــــيّـــــاً بــــعــــهــــدِه
أعـــــط عـــــبــــداً رزيــــا ... أنه ما جاء شيّاً فريا
في الفنا عن فنائي ... يــــــبـــــدو ســـــرُّ الرداء
والســــنــــا والســــنــــاء ... صَــــمــــدَاً ســــر مَــــدِيّــــاً
أحدياً أزلياً عليّا ... مــــــن لصَــــــبِّ كـــــئيـــــب
مُــــســــتــــهــــامٍ غريب ... يدعو شمسَ القلوب
لو أُنـــــــــادي إليـــــــــا ... قلبَ عبدٍ لم يزل بي غنيا
ضـــــاع قـــــلبــــي لديــــه ... مـــــرَّ عـــــقـــــلي إليـــــه
مُستغيثاً عليه ... وأخـــــــذ مـــــــن يــــــديَّا
قلتَ مني فأخبروا عليا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العنايه: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- المتعالي: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)
- الولايه: أيه: إِيهِ: كلمةُ اسْتِزادة واسْتِنْطاقٍ، وهي مبنية على الكسر، وقد تُنَوَّنُ. تقول للرجل إِذا اسْتَزَدته من حديث أَو عمل: إِيهِ، بكسر الهاء. وفي الحديث: أَنه أَنشد شعر أُمية بن أَبي الصَّلْتِ فقال عند كل بيت إِيهِ؛ قال ا … (لسان العرب)
- بشموس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- بقديم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- بكيا: كيأ: كاءَ عَنِ الأَمر يَكِيءُ كَيْئاً وكَيْأَة: نَكَل عَنْهُ، أَو نَبَتْ عَنْهُ عينُه فَلَمْ يُرِدْهُ. وأَكاءَ إِكاءَةً وإِكاءً إِذَا أَراد أَمْراً ففاجَأَه، عَلَى تَئِفَّة ذَلِكَ، فَرَدَّه عَنْهُ وهابَهُ وجَبُنَ عَنْهُ[ … (لسان العرب)
- تقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)