إذا حــسـنـتَ ظـنـك بـالرجـالِ
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا حــسـنـتَ ظـنـك بـالرجـالِ — عــلوتَ بــه وربــاتِ الحـجـالِ
وإنْ سـاءتْ ظـنونك يا حبيبي — فـأنـت لسـوء ظـنـك فـي سفالِ
ومـيـزانُ الشـريـعةِ لا تزنه — بـمـيـزانِ التـفـكـر والخيالِ
وإنـك إن أصـبـحـت بـه لوقـتٍ — غـلطـتَ بـه فـتـلحـقُ بالضلالِ
تـمـيـزتِ الخـلائق في سناها — فـأيـن الواجباتُ من المحال
إذا عـايـنـت مـا لا يرتضيه — إلهـك قـد حـلالي عـينُ حالي
بــمـرآه الذي عـايـنـت مـنـه — وفـيـه مـا يـذم مـن الفـعال
أتـتـك وصـيـتي تسمو اعتلاء — على ما كان من كرم الخلال
فـسـوء الظنِّ يحرم منك شرعا — وحـسـنُ الظـنِّ يـلحق بالحلال
وإنْ كـنـتَ الإمام تقيم حدّاً — أقـمـه كـمـا أمرت ولا تبال
ولا تـتـبـعـه سوءَ الظنِّ فيه — بـه تـأمـن عـليك من السؤال
فــإنَّ الله ســائلُ مـن أتـاه — به يومَ القطيعة و الوصالي
وعـبـدُ الله ليـس بـحكم ماضٍ — ولا آتٍ ولكـــن حـــكــم حــال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتلاء: [ع ل ي]. (مصدر اِعْتَلَى). 1."اِعْتِلاءُ شَجَرَةٍ": تَسَلُّقُها. 2."اِعْتِلاءُ العَرْشِ" : التّرَبُّعُ والجلوسُ عَلَيْهِ.
- التفكر: تَفَكرَ يَتَفَكَّرُ تَفكُّراً :- في الشيءِ: فكَّر فيه، أي أعمل العقل فيه وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ/ التَفَكُّر في الفلسفة يعني تجربة باطنية تنصبّ على النشاط الذهنيّ الداخليّ فهو معرفة تكون فيها …
- الخلال: الخَلاَّل : بائِعُ الخَلِّ أو صانِعُه.
- بالضلال: الضَّلاَلُ : مصـ. -: الغيابُ. -: الهلاكُ. -: الباطِلُ؛ حاد عن الحق وسلك طريق الضّلال/ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إلاَّ الضَّلاَلُ. -: النِّسيان. -: العُدُولُ عن الطّريقِ المستقيم؛ ابتعد عن الفضيلةِ ووقعَ في الضَّلالِ والشّ …
- بميزان: المِيزَانُ [وزن]: الآلة الّتي تُوزَنُ بها الأَشْيَاءُوأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا المِيزَانَ.-: السِّنجة مِنَ الحجارة والحديد وَنَحْوِهَا.-: المِقْدَارُ، اِعرف لكلِّ امرِئ مِيزَانَهُ.-: العدْلُ.-: هو ف …