هذا المقام وهذه أسرارُه
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا المقام وهذه أسرارُه ... رُفع الحجاب فأشرقت أنوارُه
وبدا هلالُ التمّ يسطعُ نورُه ... للناظرين وزالَ عنه سرارُه
فأنار روضَ القلبِ في ملكوته ... وأتتْ بكلِّ حقيقة أشجارُه
عند التنزُّلِ صحَّ ما يختارُه ... قلبٌ أحاطت بالردى أستارُه
وبدا النسيمُ ملاعباً أغصانه ... فهفت بأسرار العلى أطيارُه
جادتْ على أهل الروائحِ مِنة ... منه برّيا طيبها أزهارُه
هام الفؤاد بحبه فتقدّسّتْ ... أوصافه وتنزَّهت أفكارُه
وتنزَّل الروحُ الأمين لقلبِه ... يومَ العَروبة فانقضَتْ أوطارُه
إنّ الفؤاد مع التنزُّل واقفٌ ... ما لم يصح إلى النزيل مطارُه
من كان يشغله التكاثرُ لم يكن ... بعثته يومَ ورودِه اكثاره
من فتي لحقيقة يصبر على ... لأوائها حتى يرى مقداره
لا كالذي أمسى لذاك منافراً ... والمنتمي من لا يخاف نفاره
من يدَّعي أن الحبيب أنيسه ... في حاله فدليله استبشارُه
من يدَّعي حكم الكيان فإنه ... قد تيمته بحبها أغياره
من كان يزعم أنه من آله ... سبحانه فشهوده أذكاره
شهداء من نال الوجود شعاره ... أمر يعرّف شرعه ودثاره
وأنينه مما يجنّ وصمته ... عنه وعبرة وجده وأواره
ما نال من جعل الشريعةَ جانباً ... شيا وَلو بلغ السماء منارُه
الحال إما شاهد أو وارد ... تجري على حكم الهوى آثارُه
والناسُ إمّا مؤمن أو جاحدٌ ... أو مدَّعٍ ثوبُ النفاقِ شعارُه
المنزل العالي المنيفُ بناؤه ... واهٍ متى ما لم تقم عماره
العقل إن جاريتَه في رأيه ... فلك على نيل المقامِ مداره
لو كان تسعده النفوسُ وإنما ... حجبته عن نيل العلى أوزاره
فإذا أتته عناية من ربِّه ... في الحال حَفَّ ببابه زوّارُه
ورأيته لما تخلص روحه ... من سجنه أسرى به جباره
وقد امتطى رحبَ اللبانِ مدبراً ... يُدعى البُراق فما يُشق غُباره
تهوى به الهُوج الشِّداد فيرتمي ... نحو الطِّباقِ وشهبُهنّ شِفاره
ما زال ينزل كل نور لائح ... من جانبيه فما يقرّ قرارُه
حتى بدت شمسُ الوجود لقلبه ... وبدا لعينِ فؤاده إضماره
وتلاقت الأرواح في ملكوته ... فتواصلت ببحاره أنهاره
مدّ اليمين لبيعته مخصوصة ... أبدى لها وجه الرضى مختاره
لما بدا حسنُ المقامِ لعِينه ... عقدت عليه خلافة أزراره
ثم التوى يطوي الطريق لجسمه ... ليلاً حذار أن يبوحَ نهاره
وأتت ركائبه لحضرة ملكه ... بودائع يعتادها أبرارُه
وتوجهت سفراؤه بقضائه ... في كلِّ قلبٍ لم يزل يختارُه
وحمت جوانبه سيوف عزائم ... منه وطاف ببابه سُمَّارُه
أين الذين تحققوا بصفاته ... هذي العداة فأين هم أنصارُه
من يدَّعي حُبَّ الإمام فإنما ... قذفت به نحو المنون بحارُه
وسطا على جيش الكيان بصارِمٍ ... عَضْبِ المضاربِ لايُفلّ غِرارُه
مَنْ يهتدي أهل النهى بمنارة ... ذاك الخليفة تُقتفى أثارُه
إن الذين يبايعونك إنهم ... ليبايعون من اعتلَّت أسرارُه
فيمينك الحجر المكرَّم فيهم ... يا نصبة خضعت له أخياره
يا بيعة الرضوان دمت سعيدة ... حتى تعطَّلـ للإمام عشاره
إنَّ الديار بلاقع ما لم يكن ... صفواً للحبيبين نزيلها ونضاره
المالُ يُصلح كلَّ شيء فاسدٍ ... وبه يزول عن الجواد عثارُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- التنزل: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- بريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- سراره: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- طيبها: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ … (لسان العرب)
- فتقدست: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)