فَيا رَبِّ إِن قَصَّرتُ في الشُكرِ ناسِياً
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَيا رَبِّ إِن قَصَّرتُ في الشُكرِ ناسِياً ... أَياديكَ عِندي مِن تَليدٍ وَطارِفِ
فَقَد نَطَقَت عَنّي بِآلائِكِ اللُهى ... وَشَدُّكَ أَزرى في وُجوهِ المَخاوِفِ
وَيَوم مِنَ الأَوقافِ نَجَّيتَ ضَيعَتي ... أُجاهِدُهُم مُستَبسِلاً غَير خائِفِ
وَأَيّام في السودانِ أَعلَيتَ هِمَّتي ... فَأُمسي وَأُضحي لِلعِدا غَيرَ آلِفِ
يُرَوِّعهُم مِنّي جَريءٌ مُشَيَّعٌ ... يُؤازِرُهُ في الرَوعِ إيمان عارِفِ
وَفي مَدَني لما تَجهَّمَ وَجهُها ... فَطَلَّقتُها مُستَعفِياً غَيرَ آسِفِ
أَبى لِيَ تَسليمَ الزمامِ لِظالِمٍ ... نَصيرٌ مِنَ التَوحيدِ هامي القَذائِفِ
أَيُرغِمُ أَنفي وَوَكرٍ وَاِبنُ عَمِّهِ ... وَيَرضى عَزيزٌ فيهِ تُرضى مَواقِفي
وَيومَ سِتيتنجِ تَطاوَلَ جاهِلا ... وَحاوَلَ بَغياً أَن تُساءَ عَواطِفي
فَأَوقَفتُهُ مُستَبسِلاً عِندَ حَدِّهِ ... مَواقِفَ خِزيٍ مِن أَذَلِّ المَواقِفِ
مَضى يَشتَكيني لِلرَئيسِ مُسافِراً ... وَلي مُشتَكىً عِندَ الرَئيسِ المُشارِفِ
فَآبَ بِخِزيٍ يَستَجِدُّ عَلاقَةً ... وَيَأبى اِنقِياداً أَن يَكونَ مخالِفي
وَكَم مَأزِقٍ يا رَبِّ فيهِ نُصرَتي ... وَخَطبٍ طَغى دافَعتَ يا خَيرَ لاطِفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزمام: زمم: زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ: شَدَّهُ. والزِّمامُ: مَا زُمَّ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَزِمَّةٌ. والزِّمامُ: الْحَبَلُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي البُرَةِ وَالْخَشَبَةِ، وَقَدْ زمَّ الْبَعِيرَ بالزِّمام. اللَّيْثُ: الز … (لسان العرب)
- السودان: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- المخاوف: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)
- تجهم: جهم: الجَهْمُ والجَهِيمُ[[. قوله [والجهيم] كذا بالأصل والمحكم بوزن أمير، وفي القاموس الجهم وككتف]]. مِنَ الْوُجُوهِ: الْغَلِيظُ الْمُجْتَمِعُ فِي سَماجة، وَقَدْ جَهُم جُهُومةً وجَهامةً. وجَهَمَه يَجْهَمُه: اسْتَقْبَلَهُ … (لسان العرب)
- تسليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- تليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- جريء: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)