سَلِ العيسَ ما بَينَ اللِّوى فَأَبانِ
الشاعر: ابن سنان الخفاجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن سنان الخفاجي، من العصر الفاطمي، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلِ العيسَ ما بَينَ اللِّوى فَأَبانِ ... خِماصاً تَبيدُ البيدَ بِالوَخدانِ
عَنِ الرَّكبِ في أَكوارِها هَل تَسانَدَت ... أَنــــامِــــلُهُ إِلّا عَلى خَفَقانِ
وَهَل نَشَقَت ريح العَرارِ فَلَم تَزَل ... حَــــقائِبُها مِن شِدَّةِ النَّزَوانِ
أخا العُربِ سُقها إِنَّ دونَ سُوَيقَةِ ... مَجالَ عُيونٍ في عِراض مَغاني
سَلَوتُ غَرامي إِن رَضيتُكَ صاحِباً ... إِذا لَم تُعِنّي في بُكاء مَعاني
تَلَفَّتُّ مِن سَفحِ الجِبالِ وَدارُها ... حِجازِيَّةٌ إِنَّاـــ لَمُختَلِفانِ
فَلَم تَجهَلِ العَينانِ لائِحَ رَسمِها ... عَلَى البُعدِ لَولا كَثرَةُ الهَمَلانِ
خَليلَيَّ هَل زالَ الحِمى بَعدَ أَهلِهِ ... وَهَل أقفرت مِن بَعدِنا العَلَمانِ
وَهَل لِخَشيفٍ بِالعَقيقِ عَلاقَةٌ ... بِقَلبِيَ أَم دانَيتُ غَيرَ مُداني
وَما ذاتُ أَفراخ نُهِشنَ مَعَ الصِّبا ... وَأَفراخُها في غَفلَة وَأَمانِ
أُتيحَ لَها وَالدَّهرُ جَمٌّ صُروفُهُ ... عَجولٌ بِحمراوَينِ يَشتَعِلانِ
يَظَلّ قَذى الظَّلماء يَنزو بِعَزمِهِ ... إذا غَيرُهُ أعيا على الطَّيرانِ
فَلَم يَبقَ إِلّا شلوُ كُلِّ مُمَزَّق ... كَـــــأَن بِهِ آثـــــارَ حَــــدِّ يَــــمــــانِ
إذا ما رَأت سِرباً مِنَ الوُرقِ ضاحِياً ... ظَنَنت جناحيها فؤاد جنان
وَناحَت بِصَوت أَعجَمِيٍّ وَإِنَّهُ ... يَبينُ عَنِ المَحزونِ أيَّ بَيانِ
بِأَجزَعَ مِنّي إِذ تَقولُ عَدَيتُهُ ... تَراكَ عَلى رَغمِ الزَّمانِ تَراني
أَما وَأَبيها لَو رَأَتنِي لأَكبَرَت ... مَقاليَ إِنّي في غَرامِكِ عاني
إِذا شِئتَ تَبلو مُرهَفاتِ عَزائِمي ... وَيُعلَمُ صِدقُ البَرقِ بِالهَطَلانِ
فَشِم في الوَرى فِكراً صَحيحاً فَإِنَّهُ ... يُريكَ مَكانَ النَّجم دونَ مَكاني
وَذَرني وَإِيّاها فَإِن لَم أَفُز بِها ... سَريعاً وَإِلّا لَستُ نَجلَ سِنانِ
وَما أَرَبي إِلّا الَّذي تَعلَمونَهُ ... إِذا ما عَنوا أَمرا فَذاكَ أَعانِ
سَبَقتُ وَما بَلَّغتُ عَشراً كَوامِلاً ... فَكَيفَ وَقَد جاوَزتُها بِثَمانِ
وَلي في قِراعِ النّائِباتِ عَزائِمٌ ... تُريكَ بُلوغَ النَّجمِ بِالزحلانِ
وَرَكبٍ تَعاطَوا بَينَهُم نَشوَةَ الكَرى ... فَــــلا لمَّةــــٌ إِلّا لقــــي بِلبانِ
سَأَلناهُمُ وَالعيسُ حَسرى مِنَ الوَجى ... وَجُنحَ الدُّجا وَالصُّبحُ يَصطَرِعانِ
مَنِ الرَّكبُ قالوا مِن لُؤيِّ بنِ غالِبٍ ... مَصابيحُ يَومَي نائِلٍ وَطِعانِ
فَقُلنا بَنو عَمِّ الشَّريفِ مُحَمَّدٍ ... سِمامِ العِدى ضَرّاب كُلِّ جَرانِ
فَأَطرَبَهُم تِذكارَهُ وَتَرَنَّموا ... بِأَخلاقِ مِفلاقِ الرِّكابِ هِجانِ
وَمالوا عَلى الأَكوارِ سَكرى كَأَنَّما ... تَسافَوا عَلى وَجدٍ رِضابَ غَواني
مِنَ القَومِ طَلقٌ لا يَزالُ بَنانُهُ ... لِبَــــذلِ نَوال أَو لِصَونِ عَنانِ
وَأَشجَعُ إِن ضارَبتَهُ بِمُهَنَّدٍ ... وَأَعـــــلَمُ إِن جـــــادَلتَهُ بِــــلِســــانِ
وَأَبهى بَياناً فَوقَ أَعوادِ مِنبَرٍ ... وَأَمضى جِناناً فَوقَ ظَهرِ حِصانِ
أَخا هاشِم كَم قُدتَها هاشِمِيَّةً ... يغصُّ بِها مِن نَفعِها المَلَوانِ
وَفُزتَ بِها تَهفوا عَلى رَغمِ حاسِدٍ ... تَلَمَّظَ بِالبَغضاءِ وَالشَّنَآنِ
فَإِن طَرَقَت فيكَ اللَّيالي بِفادِحٍ ... فَلا عَجَبٌ أَن يُكسَفَ القَمَرانِ
وَما قادَتِ الأَيّامُ مِنكَ موقِعاً ... ذَلولاً وَلا أَرهَفنَ غَيرَ سِنانِ
مَدَحتُكَ لا أَبغي نَداكَ وَإِنَّما ... أَبوحُ بِوُدٍّ مِنكَ غَير مُهانِ
وَلَيسَ يَبينُ الوُدُّ في اليُسرِ إِنَّما ... وَفاء الفَتى في لزبة الحَدَثانِ
فَيالَيتَني شاطَرتُكَ الشر سامِحاً ... بِبَسطِ بنانٍ لِلأَذى وَجنانِ
وَأَصبَحَ قَلبانا نَديمَي نَوائبٍ ... كَما غُودِرا في الخَفضِ يَصطَحِبانِ
وَمِثلَكَ أَردَتهُ اللَّيالي فَإِنَّها ... تحلُّ الثَّرى في مَوطِنِ الدَّبَرانِ
وَقَلَّ زَمانُ العاجِزينَ فَإِنَّني ... لأُكرِمُ نَفسي أَن أَقولَ زَماني
إِذا باعَدَت مِنّا المَناسِبُ قَرَّبَت ... مَــــوَدَّةَ لا ناس وَلا مُتَواني
وَإِنَّ سِنانَ الرُّمحِ يُنجِدُ كَعبَهُ ... عَلى بُعدِهِ لازُجُّهُ المُتَداني
وَغَيرُكَ في خَفضِ الزَّمانِ وَسِلمِهِ ... خَمولاً فَما تَهوي بِهِ القَدَمانِ
وَغَيري فَإِنّي مُذ خُلِقتُ صُروفُهُ ... وقوف عَلى ما ساءَني وَشَجاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العرار: عرر: العَرُّ والعُرُّ والعُرَّةُ: الجربُ، وَقِيلَ: العَرُّ، بِالْفَتْحِ، الْجَرَبُ، وَبِالضَّمِّ، قُروحٌ بأَعناق الفُصلان. يُقَالُ: عُرَّت، فَهِيَ مَعْرُورة؛ قَالَ الشَّاعِرُ: ولانَ جِلْدُ الأَرضِ بَعْدَ عَرِّه أَي جَرَب … (لسان العرب)
- العينان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- النزوان: (نَزَوَ) النُّونُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ، هُوَ الْوَثَبَانُ وَالِارْتِفَاعُ وَالسُّمُوُّ. مِنْ ذَلِكَ النَّزْوِ. نَزَا يَنْزُو: وَثَبَ. وَنُزَاءُ الذَّكَرِ عَلَى … (مقاييس اللغة)
- الهملان: همل: الهَمْل، بِالتَّسْكِينِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ هَمَلَتْ عينُه تَهْمُلُ وتَهْمِلُ هَمْلًا وهُمُولًا وهَمَلاناً. وانْهَمَلَتْ: فَاضَتْ وَسَالَتْ. وهَمَلَتِ السماءُ هَمْلًا وهَمَلاناً وانْهَمَلَتْ: دَامَ مطرُها مَعَ سكونٍ … (لسان العرب)
- بالوخدان: وخد: الوَخْدُ: ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَهُوَ سَعَةُ الخَطْو فِي الْمَشْيِ، وَمِثْلُهُ الخَدْيُ لُغَتَانِ. يُقَالُ: وخَدَتِ الناقةُ تَخِدُ وخْداً؛ قَالَ النَّابِغَةُ: فَما وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذاتُ غَرْبٍ، ... حَطُوطٌ … (لسان العرب)
- تبيد: بيد: بادَ الشيءُ يَبيدُ بَيْداً وَبياداً وبُيوداً وبَيْدودَةً، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: انْقَطَعَ وَذَهَبَ. وبَادَ يَبِيدُ بَيْداً إِذا هَلَكَ. وَبَادَتِ الشمسُ بُيُوداً: غَرَبَتْ، مِنْهُ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. وأَب … (لسان العرب)
- تجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تساندت: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)