تهادت بين غزلان الصريم
الشاعر: محمد سعيد الإسكافي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد سعيد الإسكافي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تهادت بين غزلان الصريم ... كبدر التم ما بين النجوم
وفت بعهودها من بعد مطل ... وراعت ذمة العهد القديم
يميل مع النسيم لها قوام ... كغصن البان مال مع النسيم
فرحت منعما بوصال خود ... يرف بوجهها ترف النعيم
إذا افترت مباسمها وفاهت ... بمنطق نغمة الصوت الرخيم
فحشو السمع من در نثير ... وملء العين من در نظيم
ومسقمة النواظر في لقاها ... شفاء حشاشة الدنف السقيم
إذا خطرت تميس بغصن بان ... وان نظرت رنت بلحاظ ريم
سقى صوب الغمام الجون عيشا ... تصرم بين رامة فالغميم
زهت أيامه فحكى سناها ... ليالي أنس ذي الشرف القديم
هو المولى العلي إمام حق ... يماز به المحق من الأثيم
مقدم ملة الإسلام حقاً ... وقيم شرعة الدين القويم
فكم للعلم شيد من ربوع ... وكم للدين أحيى من رسوم
وذو كرم لقد عم البرايا ... ندى كفيه بالكرم العميم
وحلم راسخ ما طاش يوما ... إذا طاشت حلوم ذوي الحلوم
فقل لفتى يقيس به سواه ... متى كان المجلي كاللطيم
به الآمال تلقح في نجاح ... فتنجح يسر ذي العسر العديم
مناقب لا يحيط بها عداد ... ومن يسطيع تعداد النجوم
بها رجمت حواسدها فكانت ... كأمثال النجوم لدى الرجوم
يلوذ المجد منه بخير قوم ... سلالة خير سادات قروم
كرام كم حوت من مكرمات ... تورثها كريم عن كريم
سراة لم يزل منهم إمام ... ترف عليه ألوية العلوم
هداة فيهم تهدى البرايا ... إلى نهج الصراط المستقيم
مصابيح الهدى بهم استنارت ... فجلت ظلمة الليل البهيم
فيا آل النبوة في قريش ... وسادات المشاعر والحطيم
لقد دامت لكم درر التهاني ... تروق كرائق الدر النظيم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- افترت: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- الرخيم: رخم: أَرْخَمَتِ النَّعامة وَالدَّجَاجَةُ عَلَى بَيْضِهَا ورَخَمَتْ عَلَيْهِ ورَخَمَتْه تَرْخُمُهُ رَخْماً ورَخَماً، وَهِيَ مُرْخِمٌ وراخِمٌ ومُرْخِمَةٌ: حَضَنَتْهُ، ورَخَّمَها أَهلُها: أَلزموها إِياه. وأَلقى عَلَيْهِ رَخ … (لسان العرب)
- السقيم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- الصريم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- بعهودها: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)