شبلُ الوصي ومن فخراً يُضارعه
الشاعر: مهدي الطالقاني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مهدي الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شبلُ الوصي ومن فخراً يُضارعه ... حاوٍ رفيع معاليه وجامعُه
قضى ظماً إذ حمى الما عنْهُ رادعُه ... ذا دوا عن الماءِ ظمآناً مراضعه
من جدُّهُ المُصطفى الساقي أصابعه ... ذاكَ الذي غدتْ الأكوانُ كائنةً
بهِ وعادتْ طباقُ الأرضِ ساكنةً ... من كانَ عن رضعه الهادي مُدامنةً
يُعطيه إبهامه آناً وآونةً ... لسانَهُ فاستوت منه طبائعُه
فهل ترى عينُ راءٍ مثلُه أبداً ... مجداً حجىً شرفاً علماً مزيد ندىً
أنَّى ومُرضعهُ خيرُ الأنام هُدىً ... لله مُرتضعٌ لم يرتضع أبداً
من ثدي أُنثى ومن طه مراضعُه ... فتلك منقبةٌ ما مثلها سُمعت
ولا لِكُنْهِ معانيها العُقولُ وعت ... أجلْ دعائمُ علياه بها رُفعت
سرُّ به خصَّهـ باريه إذْ جُمعت ... وأودعت فيه عن أمرٍ ودائعه
الكُل يرجو بعلياهُ وسُؤدِده ... خلاصَهُ من لظى النيرانِ في غده
هو المُنى فرعُ خير الخلقِ سيِّده ... غرسٌ سقاه رسولُ الله في يده
وطابَ من بعدِ طيبِ الأصلِ فارعُهُ ... يشكو إلى الله ممَّن بالظلالِ ظلم
قرماً يُحيلُ إذا شاء الوجودَ عدم ... فيالدوحِ عُلىً كم ذا عَراهُ صدمِ
ذوت بواسِقهُ إذا ظمؤوه فلم ... يقطف من الثمر المطلوب يانعُه
أعظم بغُصنٍ لكل الخير قد جمعت ... ثمارُهُ والورى من زهرِهِ انتفعت
لكنما بعد أن أنوارُه سطعت ... عدت عليه يدُ الجانينَ فانقطعت
عن مُجتنى نبعهِ الزاكي منافعُه ... أشجى البريَّةِ طُرا وقعةٌ وقعت
فيها حرائرُ آل الله قد فُجعت ... قضى بها من له أهلُ السماءِ نعتْ
قضى على ظمأ والماءُ قد مُنعتْ ... بمُشرعات القنى عنه مشارعُه
فكلّما نحو نهرِ العلقمي ركنْ ... رجاء إطفاء حرٍّ في الضُلوع كمن
حادوهُ عنه بقلبٍ للأوام يحن ... قد حرَّموه عليه في الحياة ومن
بعد استحل لكي تغفو مضاجعه ... ودَّ المنيةَ مُذ أصحابه فقدوا
وعادَ بين عدىً أعماهُمُ الحقدُ ... فثمّ غياً إلى إهلاكهِ عمدوا
همُّوا باطفاءِ نُورِ الله واجتهدوا ... في وضع قدر من الرحمن رافعُهُ
قد حاربَتُهُ طغاةٌ لا تُحاط بعد ... حتَّى قضى وهو في كربٍ وطولِ كَمَدْ
فأضحت الشرعةُ الغرّا بغير عمد ... لم أنسهِ إذ يُنادي بالطُغاة وقد
تجمَّعوا حولَهُ والكُل سامعه ... يا ويلكم جاوزا لإحصاءَ ظلمكم
وشبهُ أقوامِ عادٍ عاد قومكم ... هل تعلمونَ بماذا آل عزمكُم
ترجونَ جدّي شفيعاً وهو خصمُكم ... ويلٌ لمن خصمُه في الحشر شافعُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الساقي: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و … (لسان العرب)
- دوا: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ … (لسان العرب)
- راء: (رَأَّ) الرَّاءُ وَالْهَمْزَةُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اضْطِرَابٍ، يُقَالُ رَأْرَأَتِ الْعَيْنُ: إِذَا تَحَرَّكَتْ مِنْ ضَعْفِهَا. وَرَأْرَأَتِ الْمَرْأَةُ بِعَيْنِهَا، إِذَا بَرَّقَتْ. وَرَأْرَأَ السَّرَابُ: جَاءَ وَذَهَبَ … (مقاييس اللغة)
- رادعه: ردع: الرَّدْعُ: الكَفُّ عَنِ الشَّيْءِ. رَدَعَه يَرْدَعه رَدْعاً فارْتَدَع: كفَّه فكفَّ؛ قَالَ: أَهْلُ الأَمانةِ إِن مالُوا ومَسَّهمُ ... طَيْفُ العَدُوِّ، إِذا مَا ذُوكِرُوا، ارْتَدَعُوا وتَرادَع القومُ: ردَعَ بعضُهم بَ … (لسان العرب)
- رضعه: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)
- شبل: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل … (لسان العرب)