وكـلُ الخُـطـوب وإن جـلِّتْ تَهـون سِـوى

الشاعر: مهدي الطالقاني · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر مهدي الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وكـلُ الخُـطـوب وإن جـلِّتْ تَهـون سِـوى — مـا بـالطـفـوفِ جَرى في يوم عاشِرها

ألوتْ رزَايـاهُ بـالنَدب الغضنفر من — بـكَـت له المـلأُ الأعـلى بـسـائِرها

ســليــلُ أحــمــدَ والزهـراء فـاطـمـة — خــيـرُ البـرِّيـة زاكـيـهـا وزاهـرهـا

حـامـي الحقيقة مِقدامُ الأنامِ أخو — الفـخـارِ فرعُ النبي الطُهر طاهرها

أبــيُّ ضَــيــمٍ أبــتْ عــزَاً نــقـيـبـتـه — عـن أن يُـرى ضـارعـاً يوماً لصاغِرها

فــحــاربــتــه بـنـو حَـربٍ عـلى حَـنـقٍ — وجــرّعــتـه الردى أبـنـا عـواهـرهـا

وأظــهـرتْ ويـلهـا يـوم الطـفـوف له — ضـغـائنـاً أضـمـرتـهـا فـي ضـمـائرها

فــأمَّ للحــربِ خــوَاضــاً عــجـاجـتـهـا — بـأُسـرةٍ قـد حـوت فـخـر ابـن آسـرها

أولو البَـسـالة والعـليـا ضراغِمها — مَــعـادنُ الحِـكـم الغـرَّا مَـظـاهـرهـا

قـد أبـصـرت قـبل أن تقضي منازِلها — فـي الخُـلد لمَّا بدَت حُسنى بصائرها

فَهـلْ تـرى تـسـمـحُ الدُنـيـا بـمثلُهم — هـيـهـات كـانوا لعمري من نوادرها

وفـوا حَـموا يومَ لا حامٍ هنالَك عن — أبـنـاءِ خـيـرِ الورى طـراً أطـاهرها

مـن دُونـهـم يـتـلقّـون السـهـامَ ولا — يـرجَـونَ غـيـرَ رضـا الرحـمنِ غافرها

تـسـابقوا إذ رأوا أن الفخار لمن — قـضـى وكـانَ المُـجـلَّى فـي مـضـامرها

مـضـوا فـلم يـلفِ آلُ الله مُـنـتصراً — لله غـيـر المـواضـي مـن بـواتـرهـا

فــشــنَّ غــاراتــهــا أشـبـالُ حـيـدرةٍ — وليــسَ فــقــدُ ضـواريـهـا بـضـائرهـا

كــأنَّهـم والهُـمـام السِـبـط بـيـنَهـم — أســودُ خُــفــانّ قـد حـفَـت بـخـادرهـا

مـتـى غـشـى نـبـعـةُ الهـادي جُموعَهم — جَـلا الغـيـاهـب مـنـها لمعُ باتِرها

أبــادَ كــلَّ كــمــيٍ مــن كــتــائِبـهـم — ولفَّ أوّلهـــا بـــأســـاً بـــآخـــرهـــا

يــســطــو وعــيـنُ مـعـاليـه لِنـسـوتِه — تَـرعـى وتجري اللئالي من محاجرها

فـلهـف نـفـسـي لنـفـس غـودرتْ غـرضـاً — لأســهــمٍ ســدَّدتــهــا كــفُّ غــادِرهــا

حـتـى قـضـى صـابـراً ظـمـئانَ محتسباً — نـفـسـي الفـداء لظـامـيها وصابِرها

لقــى عــلى الأرض أشــلاءٌ مــرمّــلةٌ — ومـا بـرغـم العُـلى شـيـءٌ بـسـاترها

لهـفـي لِصـدرٍ عـلى صـدر النـبي ربي — رضَّتـه أيـدي العـوادي فـي حوافرها

فــهــل درَتْ هـاشـمٌ أن العـدى أسـرتْ — فــي الطَــفِ أي زَواكٍ مــن حـرائرهـا

تِـلكَ الكـواكـبُ لمّـا شَـمـسُهـا أفـلتْ — قـسـراَ بـدَتْ بـيـنَ بـاديها وحاضرها

بــرزْنَ مــن خِــدرٍ حَــســرى تُــجـلَّلهـا — يَـدُ الجـلال فـأغـنـت عـن مـعـاجرها

أم هـل درت يـومَ عاشوراء ما صنعت — بـنـو العـواهِـر فـي عُـليا عشائرها

كـم كـابـدت غُـصـصـاً فـيـه نـفـوسـهـم — حـتـى لقـد بـلغـت أقـصـى حـنـاجـرها

تـبـكـي الدُهـورُ ولا تـبـكي رزِّيتها — عــلى تـعـاقُـب مـاضـيـهـا وغـابـرهـا

فـسـوفَ يـنـتـقـمُ الله العـظـيمُ لها — بالقائمِ المُرتجى القُمقام ثائِرها

أزكى البرايا نجاراً وابنُ بجدتها — مـليـكـهـا العـدلُ نـاهـيـها وآمرها

مـشـيِّد الحـق هـادي الخـلق مـنـتـظرٌ — مــحــجَّبــٌ بــســنــاه عــن نــواظِـرهـا

فـرعُ الائمـة بـل نـفـسُ النـبيَّ ومن — زاكــي عــنــاصــره والي عـنـاصـرهـا

مـتـى نُلاقيكَ يا ابنَ العسكري على — كــتـائبِ أنـبـيـاهـا مـن عـسـاكـرهـا

تـــدرَّعـــت بــدرُوع مــن عــزائمــهــا — لا فـي جـواشِـنـهـا أو فـي مغافرها

فـتـمـلأُ الأرضَ عـدلاً بـعـدما مُلئت — بـالجـورِ مـن ظُـلم باغيها وجائرها

صــلَّى عـليـكَ إله العـرشِ مـا طـلعـت — شـمـسُ النـهـار وغـابـت في دياجِرها

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الغضنفر: (الْغَضَنْفَرُ) ، وَهُوَ الرَّجُلُ الْغَلِيظُ، وَالْأَسَدُ الْغَشُومُ. وَهَذَا مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ الرَّاءُ وَالنُّونُ، وَهُوَ مِنَ الْغَضَفِ. وَقَدْ مَضَى أَنَّ اللَّيْلَ الْأَغْضَفَ الَّذِي يُغَشِّي بِظَلَامِهِ. وَمِن …
  • بالندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ …
  • بسائرها: السَّائِرُ [ سير]: فا.-: الماشي.- من الشّيْءِ: باقيهِ؛ حصل الطّالبُ على نتائج رديئة في الرّياضيّات إلاّ أنّه تفوّق فى سائرِ الموادّ/ المَثَلُ السّائرُ، هو الجاري الشّائع ُ بين النَّاس.
  • حنق: حنق: الحَنَقُ: شِدَّةُ الاغْتياظِ؛ قَالَ: ولَّى جَمِيعاً يُنادي ظِلَّه طَلَقاً، ... ثُمَّ انْثَنى مَرِساً قَدْ آدَه الحَنَقُ أَي أَثْقَلَه الغضَبُ. حَنِقَ عَلَيْهِ، بِالْكَسْرِ، يَحْنَقُ حَنَقاً وحَنِقاً، فَهُوَ حَنِقٌ و …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة