لا تقتدي بهم إذا شاهدتهم
الشاعر: خليل شيبوب · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خليل شيبوب، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تقتدي بهم إذا شاهدتهم ... الفوا صباغ الوجه أبيض أحمرا
لو أنهم يدرون عاقبة الطلا ... فزعوا بأوجههم إلى رب الورى
خدعوك بالمثل القبيح كما هم ... خدعوا به وغدوا مثالاً منكرا
هذي وجوههم انظريها كلها ... لطخٌ نَبَت ذوقاً وساءَت منظرا
أنتِ الجميلةُ تفخرين عليهم ... تيهاً كما فَخَرَ الشقيقُ العصفرا
أنتَ الشبيبةُ غَّةــ ضحّاكة ... أفتقتلين بها الحياةَ تحسرا
والعاجُ أنتِ نقاوةً وطهارة ... والفجرُ رفّافُ الجوانب نوَّرا
والظبي مَكحول النواظر ساحرٌ ... والغصنُ مَلكُ الروضِ يزهو مزهرا
والشمس طالعةٌ تموَّجَ نورها ... في المشرقين فكان لبهج ما يرى
لاي شيءٍ تعشقين غمائماً ... ربداً تبرقعُ وجهك المتنورا
ولأي شيءٍ تطرحين أزاهر ال ... غصن النضير لكي يجفَّ ويكسرا
ولأي شيءٍ تمنعين الظبي أن ... يرنو كحيل الطرف أحوى احورا
ولأي شيءٍ تسترين الفجر بال ... ميل البهيم مشوَّهاً ومكدرا
ولأي شيءٍ تخبئين العاج في ... تربٍ فتختبئُ الثريا في الثرى
في المحاسن في عيونك محضةً ... وتمتمي بالعيش عذباً أخضرا
الفرقُ ما بين الحرائِر والفوا ... جر وجهُهُنَّ لناظرٍ لن يخبرا
فدعي التبرج والتحلي وابسمي ... تستنزلي النجم الأغر الأزهرا
إن المليحة صنعةُ الرحمن لا ... صنع السحوق مزوقاً ومزورا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الجوانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الشقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- الفوا: فوا: الفُوّةُ: عُروق نَبَاتٍ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الأَرض يُصبغ بِهَا، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُصْبَغُ بِهَا الثِّيَابُ، يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ رُوين، وَفِي الصِّحَاحِ رُوِينَه، وَلَفْظُهَا عَلَى تَقْدِيرِ حُوّة وقُوّة … (لسان العرب)
- القبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- انظريها: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- بالمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)