ذَريني إنَّ أَمرَكِ لَن يُطاعا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ذَريني إنَّ أَمرَكِ لَن يُطاعاوما أَلفَيِتني حِلمي مُضاعا
وما دَهري اطبَأَنَّكِ غيرَ أَنيِّبَنَى لي والدي بَيتاً يَفاعا
أَخَذتُ بِدَأبِه فَوَرِثتُ عنهُمَكارِمَ لَم تكُن منهُ ابتِداعا
أَلاَ تِلكَ الثَّعالبُ قد تَوالَتعَلَّي وحالفَت عُرجاً ضِباعا
لتَمضُغَني العُداةُ فَمَرَّ لَحميوأَفرَقَ مِن حِذاري أو أَتَاعا
فأَن لَم تَندَمُوا فَثَكِلتُ عَمراًوهاجَرتُ الُمؤرِّقَ والسَّماعا
ولا مَلَكَت يَدايَ عِنانَ طِرفٍولا أَبصَرتُ مِن شَمسٍ شُعاعا
ولا وَضَعَت إليَّ عَلَى خَلاَءٍحَصَانٌ يومَ جِلوتَها قِناعا
وخطَّةَ ماجِدٍ كَلَّفتُ نَفسيإذا ضاقُوا رَحِبتُ بِهُم ذِراعا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عدي بن زيد، من قبل الإسلام، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها العين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خزانة الأدب»: الشاهد التاسع والستون بعد الثلاثمائة، البيت ٧
- «الحماسة البصرية»: باب الحماسة، الأبيات ١ و٧ و٩
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: الداهية والخطة، البيت ٤
- «التمام في تفسير أشعار هذيل»: شعر قيس بن العيزارة، البيت ١
- «التذكرة الحمدونية»: أقسام العرب، البيتين ٧ و٨
- «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»: الضرب الأول (ما كان يقسم به في الجاهلية)، البيتين ٧ و٨
- «الكتاب»: هذا باب من الفعل يستعمل فى الاسم ثم يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر فيعمل فيه كما عمل فى الأول، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.