لأِيَّةـــ حالٍ دمعُ عينك يذرف
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لأِيَّةـــ حالٍ دمعُ عينك يذرف ... وقلبُك من داء الصبابةِ يرجف
ومَا لي أرى الأَعضاءَ منك كأنّها ... تذَوُبُ من اللحظ العليلِ وتضعُف
لكَ الخيرُ ما هذا الوُلوُع الذي أرى ... ومَا هذه البلوى التي تتكلَّفُ
أَإِن عَنّ سِربٌ من هلالِ بن عامر ... تأسفتَ مَا يُجدي عليك التأسفُ
أمَا لكَ مِن أسْر الصَّبابةِ مُنْقِذٌ ... وما لك من جور الأحبة مُنصفُ
دَعِ النفسَ من حُبّ الغواني فإنه ... عياء به تضْنَى الجُسومُ وتتلَفُ
فإن بانَ احبابٌ عليك أعِزّةٌ ... فلا تيأسنَّ الدهرَ أنْ يتعطّفوا
وفي الجيرةِ الغاديِنَ جوذر رملةٍ ... يصافح حجليه الحريرُ المفوّفُ
غريرٌ إذا مَا رام ينْهَض خَصْرُه ... لأمْرِ خشينا ردفه يتخلَّفُ
يُنَاشدني عن مُكرمَات مفرّح ... إذا زرته والليل أسحمُ مُغْدفُ
ويَحْتثني عن شرح حالي عنده ... فكم ذاك أطري في ثناه وأطرف
فقلت له أنكرت فضلَ مفرح ... فما أحد منه أجلُّ وأشرف
هو السيفُ مصقول العوارض مرهف ... فماذا ترى في السيف والسيفُ مرهفُ
عزائمه مثلُ الكتائب شُرَّعٌ ... وأنْعمُهُ مثلُ السحائب وُكّفُ
وأخلاقه تنبيك عن طيب أصلِه ... وبرق الحَيا عن وبله يتكشفُ
أشمٌ تَرى الساداتِ حول سريره ... كــــأنَّهم حولَ البَنيّة عُكَّف
أخو العُقلا البيض والعيش أكدرُ ... ورَبُّ الجفان الغُرِّ والريح حَرْجَفُ
تسيلُ نحوُرُ الكُومِ بين بيوتِهِ ... إذا قيل وافى طارقٌ مُتَضِّيفُ
ويرتاعُ منه المالُ إن جاء وافدٌ ... ولا لوْمَ أن الجُودَ بالمال مجحفُ
ألا ليت شعري كان مثل مفرح ... فأعرفه أم لا يكون فاعرف
فقد حار فكري في بدائع فضله ... ومَن ذا الذي للقَطْر والرمل يحصف
جَهِلتُ بتكييفي صحايف مجده ... ومجدُ أبي الدوار لا يتكيف
هو الجنْدبي المعربي الذي به ... شَرُفنَ القوافي القريض المفوّف
فتيٌ حسِدتْ قحطانُ عَكاً لاجله ... وغارت على زيد بن ثوبان خِنْدفُ
أقول لركب شَفَّهم مَضُضُ السّرُى ... وسَاقُهم حادٍ من القُرمُعْنفُ
إلا أن ذا البدرَ الذؤالي فاعرفوا ... سنَاه وذا البحرُ الذؤاني فاغرفو
وذا الباسط الأفضال والمُزْنُ قابضٌ ... وذا طاعنُ الأبطال والسُّمْرُ ترعفُ
أُحدثُ كُلاَّ عن نداك بخبرتي ... واصدقهم فيما نطقت وأحْلف
ومالك عارٌ با مفرّحُ عندَهم ... سوى قول قوم أنت للمال مُسْرف
وأنك أو في الناس عهداً وذمةً ... إذا وَعد القومَ اللئام واخلفوا
فلا ظفرتْ منك الليالي بصولة ... ولا برحت أرماحها عنك تُصرفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احباب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- الجسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- الغادين: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- الولوع: لوع: اللَّوْعةُ: وَجَعُ الْقَلْبِ مِنَ الْمَرَضِ وَالْحُبِّ وَالْحُزْنِ، وَقِيلَ: هِيَ حُرْقةُ الحُزْن والهَوى والوجْد. لاعَه الحبُّ يَلوعُه لَوْعاً فَلاعَ يَلاعُ والْتاعَ فُؤادُه أَي احْترقَ مِنَ الشوقِ. ولَوْعةُ الحُبّ … (لسان العرب)
- جوذر: جذر: جَذَرَ الشيءَ يَجْذُرُه جَذْراً: قَطَعَهُ واستأْصله. وجَذْرُ كُلِّ شَيْءٍ: أَصلُه. والجَذْرُ: أَصل اللِّسَانِ وأَصلُ الذَّكَرِ وأَصل كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ شَمِرٌ: إِنه لَشَدِيدُ جَذْرِ [جِذْرِ] اللِّسَانِ وَشَدِيدُ … (لسان العرب)
- عياء: عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِي … (لسان العرب)
- منصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)