يا دارَ أسماءَ بين البانِ والعَلَمِ
الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا دارَ أسماءَ بين البانِ والعَلَمِ ... سَقى رُبوعكِ هطّالٌ من الدِّيمِ
يا دارَ اسماء عندي في الحشا ألَمٌ ... غالطتُ عَنه فَداوِي بالهوى ألمي
يا دارَ أسماءَ إنْ أهلوك ما ندموا ... عليّ فإني عليهم ظاهرُ النّدمِ
هُمْ أرسلوا الطيفَ حتى زارني سحراً ... فمرحباً بمزارِ الطيفِ في الحُلُمِ
وأنّ أيْــــــســــــرَ حــــــقٍ أَنْ أزورهــــــم ... سعياً على الراسِ لا سعياً على القدمِ
هم أسقموني دهراً لا عدمتهم ... وليس غيرهم يشفى من السقم
هُم يَتْمُونِ باني قد نسيتُهُم ... وقيسُ في حب ليلى غير متهم
إن كان سمعي في أهل العقيق وعى ... سوءاً فعاقبه الرحمن بالصمم
أَو كان قلبي يهوى غيرهم فهوى ... أوْ كان أبْصرَ طرفي عيْرَهم فعَمِي
هُم يَعتبون ولا أصلٌ لعبتهم ... ويعرضون وما الإعراض من شيمي
أخاطب البرق أن يسقي ديارهم ... ولو أراد بــــدمــــعي أو أراد دمي
ولو أرى لهُمُ نقشاً على حَجَرٍ ... قبّلْتُ ذلك حتى يمّحي بفَمِي
بالله يا رَكْبَ نجْدٍ إن عَثَرتَ بِهم ... ذكّر أحبتَنَا المَاضين بالذّمِمِ
أقْسِمْ لهم بحياةِ الحُبّ أني لمْ ... أنْقض يداً وكفي بالحبّ من قسم
وإن أبَوا فتعالَ أقصصْ لهم خبري ... فــــإنَّ شــــرْحَ هــــواهــــم مــــن قسم
الشعر يحسنه هذا وذاك وذا ... وإني كل كلامِ الناسِ مِنْ كَلِمِي
ومَا استزدتُ بشيبِ الرأس منقصةٌ ... فالبازُ مخْلَبُه يَدمي مع الهرمِ
ولا نَكِرْتُ حقوق الأصدقاء ولاَ ... دعيتُ مذ كنت قطاعاً لذي رَحمِ
يا سَعْدُ عُج بي على القبرين وابك معي ... عليهمَا وعلى أيامِنا القدمِ
أيامَ كنتُ وكانوا جيرتي وَأنَا ... أهْدِي إلى البجلي المدحَ والحَكَمي
أيامَ مَا ضَمَّنا لي في حياتِهما ... بأنَّ حبلي منهم غيرُ مُنْصَرمِ
وبعدَ ذا أوْصَيا بي كلَّ نسلِهما ... أنْ لا أباع بمبخوسٍ من القيمِ
أيامَ أمْسَك ذ زندي وذا عِضدي ... وأمّــــناني حتَّى صرتُ في حرمِ
محمدُ بن حسين لا شبيهَ لَهُ ... إلاّ الذي كان يُدعى سَيدُ الأمَمِ
محمدُ الحكمي والخِضْر صاحِبُه ... كما اسمه برسول الله خيرُ سَمي
إذا جَهَنَّمُ ثارتْ واستغثَتُ بِه ... قالوا لقد طفيت في سيله العرم
فقلتُ إنْ سَلَفٌ غابوا بقي خلَفٌ ... يُعِيْضني منهمُ الوجدانُ والعَدمِ
أو لاد ذاكَ وهذا يُحْفَظون بهم ... فما عدا لهمُ ذئبٌ على غَنمِ
وإن فقِدنَا سمييَّ أحمدٍ فلَقد ... منهم أعَضْنَا عليًّاـ عالي الهممِ
ومَن كمثلِ عليّ بن الحسين ومَا ... كلُّ السّباع كليثَ الغاب في الأُجُمِ
ومــــن كمثل علي أو موازنه ... كل الحديد فداء الصارم الخذم
شياد مجدهم طلسم سعدهم ... كبش الكتيبة منهم فارج الفم
يلوون منه على قيَس بن عاصم بل ... عَمْرُ الَّذي مَاله جارٌ بمهتضَمِ
يَدعُونَ منه إذا مَا الخطبُ نالهم ... أحمي حميٍّ عليهم حينَ لَيس حمي
وكلّما أجْدبُوا واستسقوا بطلْعَتِهِ ... فالغيثُ يمطرُ مُنْهَلاّ بمُنْسَجمِ
بَني الفقيه أدامَ اللهُ نعمتُكم ... فإنني بهم مَا دمتُ في نِعَمِ
فما بقا بعد هذا اليوم مُعْتَبةٌ ... الأرض قد طهرت والخيل في اللّجمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- بمزار: مزر: المِزْرُ: الأَصل. والمزرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، وَقِيلَ: نَبِيذُ الذُّرَة خاصَّة. غَيْرُهُ: المِزْر ضَرْبٌ مِنَ الأَشربة. وَذَكَرَ أَبو عُبَيْدٍ: أَن ابْنَ عُمَرَ قَدْ فَسَّرَ الأَنبذة فَقَ … (لسان العرب)
- ربوعك: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- سعيا: سعا: ابْنُ سِيدَهْ: مَضَى سَعْوٌ مِنَ اللَّيْلِ وسِعْوٌ وسِعْواءُ وسُعْواءُ، مَمْدُودٌ، وسَعْوَةٌ وسِعْوَةٌ أَي قِطْعَةٌ. قَالَ ابْنُ بُزُرْجَ: السِّعْواءُ مُذكَّر، وقال بَعْضُهُمْ: السِّعْوَاءُ فوقَ الساعَة مِنَ الليلِ، … (لسان العرب)
- سوءا: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)
- عدمتهم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
- غالطت: غلط: الغَلَطُ: أَن تَعْيا بِالشَّيْءِ فَلَا تَعْرِفَ وَجْهَ الصَّوَابِ فِيهِ، وَقَدْ غَلِطَ فِي الأَمر يَغْلَطُ غَلَطاً وأَغْلَطَه غَيْرُهُ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: غَلِطَ فِي مَنْطِقِه، وغَلِتَ فِي الحِساب غَلَطاً وغَلَتاً … (لسان العرب)