لو كان قلبي يومَ البين طوعَ يدي

الشاعر: محمد بن حمير الهمداني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة فراق

هذه القصيدة من شعر محمد بن حمير الهمداني، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة فراق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لو كان قلبي يومَ البين طوعَ يدي ... لَمَا سرى أثَرَ الغادي عن بلدي

لو أنّ صاحبةَ الخلخال لي وجدت ... وَجْدِي لعشتُ ولكن تلك لم تجد

مالي بكيتُ بِعينٍ مِلؤُهَا حُرَقٌ ... وتلك تضحكُ عنْ بَرْدٍ وعن بَرَد

وَدعـــــتُهَـــــا وبــــودي لا أُودّعُهــــا ... وعدتُ أندبُ مَغْنَاها وَلَمْ تعدِ

وغيّبَ البُعدُ عن ليلى مواصلتي ... وإنني لم أدانيها عَلَى البُعَدِ

ليتَ الحُداةَ غَداةَ الجِزع ما زجروا ... حُمْرَ النياقِ وليتَ العيسَ لم تخدِ

كأنّ أيدي مطايَاهُم وَقدْ حُدِيتْ ... تطا على حُرِّ وجهي أو على كبدي

وفي الهوادج نورٌ ليس يستره ... عنك الحجابُ ووردٌ في الخدودِ ندِي

لم يَصرموا إنما حبلى هموا صرموا ... لم يرحلوا إنّما هم رَحَّلوا جلدي

كم دار في خلدي مِنْ صَرِف نائبةٍ ... إلاّ فراقُهم مَا دَارَ في خلدي

يا أهلَ تلك المطايا مَا يضرُّكم ... أن تبدلوني بطيب النوم بالسَّهدَ

يا عَاشقَ البيدِ قفراً لا أنيسَ بها ... وخائضَ اللّيلِ بالعيرانة الوخدِ

هاك احتملْ نفساً مني إلى رمعٍ ... كالعنبر الورد أو كالماء والشُّهُدِ

إلى جميلِ جميل القول من قِدَمٍ ... إلى ابن أحمد لا تلفت إلى أحدِ

إلى جرير القوافي بل فرزْدقها ... وعاقدِ الحلِّ والتفاح للعُقد

إلى ابن طرفِ بن بحرٍ والتَثِمء يَدَه ... وارو الصحيحَ ولا تنقصْ ولا تزد

ذاك ابنُ عمي مَنْ انسابَه نسبي ... كالجفن للعين أو كالكفِ للعضدِ

وقد أتاني طِرْسٌ فيه مَعْتبةُ ... لو ذقتُ مَطْعَمَها في الماءِ لم أرد

وكيفَ أنكر شداداً وكمْ نعَمٍ ... له عــــليَّ بــــلا حــــصرٍ ولا عدد

وكم حويتُ جزيلاً من مكارمه ... ورحتُ أرفلُ في أثوَابه الجُدد

لأنَّ قومي قومُ التبّعيّ وهَلْ ... يا قومَ أجدعُ أنْفي عَامداً بِيَديَ

قَبّلْتُ طِرْسَكَ إذ وافي وقابَلني ... منه السِّنانُ بكَفِّ الفارِس النّجد

أسْمعتني فيه صوتاً ساق لي صَمَماً ... ليتَ القصائدَ لم تُولد ولم تلد

قضيّةٌ شابهَتْ قِدْماً ليوسفَ بلْ ... مَحْمُولةٌ بَنِيَتْ سَقْفاً بلاَ عَمد

أرْسلْتَها في سطورٍ منك قد مَلئت ... صُبْحاً من اللّيل أو ليْلاً من الزرد

جاءت وظاهرُها حسنٌ ومَلْمسَهُا ... خُشْنٌ وفي جيدها حَبْل من المسد

فقلت إنّ حسامَ الدين بغيتها ... ولا قرار على زأرٍ مِنْ الأسد

ولو يَهزُّ حُسَامُ الدين أنملة ... منه على البحر غاض البحرُ بالزبد

أو لو يقولُ حسامُ الدين ويحك قف ... للماء لم يجرِ أوْ للنارِ لم تَقِد

اسباطُ يعقوبَ باعوا يوسفا فحووا ... عاراً بذاك وعيباً مدة الأبد

لا تغرسوا وتضيعوا غرسَكم فلقدْ ... تُمْحَيَ الذنوبُ ويُعْفى القتلُ بالقَودِ

بالله أقسمُ ما كانت وحسْبُكم ... بالله فهو بيومي عالمٌ وغدي

عسى الحُسَامُ بنعماه يُحمِّلُني ... من العفيف وينفى السقم عن جسدي

عساه يرضيه عني أنني رجلٌ ... عاداتُ معشريَ التقويمُ من أودي

فيابنَ طرِف بنِ بحرٍ الأسم أن سمعت ... أذناك كيدَ حسود كادني فكِد

أوضحْ لقومي عذري واجلِ ظلمتَها ... فلم أَرِدْ حوضَ مكروهٍ ولم أُرِد

وأقصد جنابَهم واسمع جوابَهُم ... فقد جعلتُ على معناك مُعْتقَدي

لا نابك الدهرُ يا فحل القريض ولا ... أخْنى عليك الذي أخنى على لبد

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
  • الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
  • النياق: نيق: النِّيقُ: أَرفع مَوْضِعٍ فِي الْجَبَلِ، وَالْجَمْعُ أَنْيَاق ونُيُوق، وَفِي الصِّحَاحِ: ونِيَاق؛ قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرُ: شَغْوَاء توطِنُ بَيْنَ الشِّيقِ والنِّيقِ والنِّيقُ: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ، … (لسان العرب)
  • بلدي: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
  • تضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
  • تطا: تطأ: التَّهْذِيبُ: أَهمله اللَّيْثُ. ابْنُ الأَعرابي: تَطَأَ إذا ظَلَمَ[[. قوله [تطأ] هذه المادة أوردها المجد والصاغاني والمؤلف في المعتل ولم يوردها التهذيب بالوجهين فإيراد المؤلف لها هنا سهو.]] (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة