هَــذِي رُؤُوسُ الْقِــمَــمِ الشِّمــَّاءِ
الشاعر: خليل مطران · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَــذِي رُؤُوسُ الْقِــمَــمِ الشِّمــَّاءِ — نَــوَاهِـضـاً بِـالْقُـبَّةـِ الزَّرْقَـاءِ
نَــوَاصِـعُ الْعَـمَـائِمِ البَـيْـضَـاءِ — رَوَائِعَ المَــنَــاطِــقِ الْخـضْـرَاءِ
يَا حُسْنَ هَذِي الرَّمْلَةِ الوَعْسَاءِ — وَهَـــذِهِ الأَوْدِيَـــةِ الْغَـــنَّاـــءِ
وَهَــذِهِ المَــنَــازِلِ الْحَــمْــرَاءِ — رَاقـــيـــةْ مَـــعَـــارِجَ العَــلاَءِ
وَهَـذِهِ الْخُـطُـوطِ فِـي البَـيْـدَاءِ — كَــــأَنَّهــــَا أَسِـــرَّةُ العَـــذْرَاءِ
وَذلِكَ التَّدْبِـيـجِ فِـي الصَّحـْرَاءِ — مِــنْ كُــلِّ رَسْــمٍ بَـاهِـرٍ لِلرَّائي
وهَــذِهِ الِمــيَــاهِ فِـي الصَّفـَاءِ — آنـاً وَفِـي الإِزْبَادِ وَالإِرْغَاءِ
تَنْسَابُ فِي الرَّوْضِ عَلَى الْتِوَاءِ — خَـــفـــيَّةـــً ظَـــاهِــرَةَ الَّلأْلاَءِ
وَنَـــــسَـــــمٍ قَــــوَاتِــــلٍ لِلدَّاءِ — يَــشْــفِـيـنَ كُـلَّ فَـاقِـدِ الشِّفـَاءِ
وَمَــعْــشَــرٍ كَــأنْــجُـمِ الْجَـوْزَاءِ — يَــلْتَــمِــسُــونَ سُـتْـرَةَ المـسَـاءِ
فِــي مَــلْعَــبٍ لِلطِّيـبِ وَالْهَـوَاءِ — وَمَـــرْتَـــعٍ لِلنَّفــْسِ وَالأَهْــوَاءِ
وَمَــبْــعَــثٍ لِلفِــكْــرِ وَالذَّكَــاءِ — وَمُــنْــتَــدىً لِلشِـعْـرِ وَالغِـنَـاءِ
يَـا وَطَـنـاً نَـفْـدِيـهِ بِـالدِّمَـاءِ — وَالأَنْــفُــسِ الصَّاـدِقَـةِ الْوَلاَءِ
مَـا أسْـعَـدَ الظَّاـفِـرَ بِـاللِّقَاءِ — وَالقُـرْبِ بِـعْدَ الهَجْرِ وَالْجَلاَءِ
إِنْ أَكْ بَــاكِــيــاً مِــنَ السَّرَّاءِ — فَـإِنَّ طُـولَ الشَّوْقِ فِي التَّنَائِي
أَلَّفَ بَــيْــنَ العَـيْـنِ وَالْبُـكَـاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البيداء: البَيْدَاءُ : الفَلاة؛ يعسر العيش في البيداء المقفرة ج بِيدٌ وبَيْدَاوَاتٌ.
- التدبيج: [د ب ج]. (مصدر دَبَّجَ). 1."تَدْبِيجُ الغُرْفَةِ" : تَزَيُّنُهَا بِرُسُومٍ. 2."تَدْبِيجُ مَقَالَةٍ" : كِتَابَتهُا. 3."التَّدْبِيجُ فِي البَيْتِ" : لُزُومُهُ وَالاِعْتِكَافُ بِهِ. 4."نَهىَ الرَّسُولُ عَنِ التََّدْبِيجِ فِ …
- التواء: [ل و ي]. (مصدر اِلْتَوَى). 1."اِلْتِوَاءُ الحَبْلِ": اِلْتِفَافُهُ، اِنْثِنَاؤُهُ. 2."اِلْتِوَاءُ الأُمُورِ" : اِخْتِلاَطُهَا، عُسْرُهَا.
- الخطوط: الخَطُوط : مادَّة تُخطَّط بها الحواجب ونحو ذلك؛ من عادة النساء استعمال الخَطوط. -: من يُخلف في سيره خطوطا على الأرض.
- الزرقاء: الزَّرْقَاءُ : مذ أزرق. -: السَّماء / المياه الزرقاء في علم الَّرمد، هي صلابة حدقة العين من فرط التوتُّر الداخلي.
- الشماء: شما: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي قَالَ شَما إِذا عَلا أَمْرُه، قَالَ: والشَّما الشَّمَع، والله أَعلم.
- العذراء: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …