يـا دهـر هل لك مع أعدائنا مقة
الشاعر: محمد علي الأعسم · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد علي الأعسم، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا دهـر هل لك مع أعدائنا مقة — إذ كنت توثر إشمات العدى فينا
صـرنـا بـحـال لقد رق العدو لها — هــلا تــرق كـمـا رقـت أعـاديـنـا
ورب أشـيـاء عـدت مـن مـحـاسـنـهم — جـئنـا بـهـن فـعـدت مـن مـساوينا
لقـد ورثـنـا عـن الآباء من قدم — حـظـاً ومـجـداً تـداولنـاهما حينا
ثم افترقنا فكان الحظ سهم بني — عـم لنـا والمـعـالي سهم باقينا
شـئنـا نـقـارعهم اخرى فما وقعت — تـلك التـي نـتـمـنـاهـا بـأيدينا
وما احتقرنا نصيباً أخرجته لنا — ولا ابتغينا لها حرمان أهلينا
وإنــمــا نـبـتـغـي أخـرى مـسـطـرة — للحـظ نـصـفـيـن تـرضيهم وترضينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتغينا: ابْتغَى يَبْتَغِي ابْتَغِ ابْتِغاءَ [بغي]:- الشيءَ: طلبه وأرادهوَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضاةِ اللهِ واللهُ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ.
- احتقرنا: احْتَقَرَ يَحْتَقرُ احْتِقارا :- ـه: استهان به واستصغره، يحتقر الصادق كل من يكذب.
- افترقنا: افْتَرَقَ يَفْتَرِقُ افْتِراقاً : ــ الناسُ: فارق بعضُهم بعضاً، أي تباعدوا؛ عملوا معاً فنجحوا فلمّا اختلفوا افترقوا. ـ الشَّعْرَ: فَرَقه وسَرَّحه
- باقينا: البَاقِي : فا.-: من أسماء اللَّه تعالى.-: الثابت بعد غيره؛ السمعة الطيبة باقية لصاحبها.-: ما يزيد من العدد بعد الطرح؛ الباقي بعد طرح العشرة من الثلاثة عشر هو ثلاثة.
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ …