إذا لم تـعـلمـي حـالي سـليـني

الشاعر: محمد علي الأعسم · البحر: الوافر

هذه القصيدة من شعر محمد علي الأعسم، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إذا لم تـعـلمـي حـالي سـليـني — بـهـا أخـبـرك بـالخـبر اليقين

فـيـوم مـن فـراقـك عـن شـهـوري — وشــهـر مـن بـعـادك عـن سـنـيـن

عــدي بــالوصـل إنـي شـاكـر إن — وفــيـت وعـاذر إن لم تـفـيـنـي

ومـن شـأن التـنـكـيـب عن غرام — يــؤثــر خــفــة الرجـل الرزيـن

ولكـن مـذ عـلقـت بـك اعـتراني — جـوى مـا كـان قـبـلك يـعتريني

فــلي عـيـن عـلى رؤيـاك اشـهـى — من الصادي إلى الماء المعين

وصـنـت هـواي فـيـك وضـيق صدري — قـضـى بـاضـاعـة السـر المـصـون

وكـم قـاسـيـت بـعـدك مـن خـطوب — يـشـيـب لوقـعـهـا رأس الجـنـين

وكـم فـيـك اتـقـيـت كـثـير ناس — وقـبـل هـواك كـانـت تـتـقـيـنـي

ولولا أنـت مـا نـطـقوا بمالا — يـليـق بـجـانـبـي أو يـزدريـني

ولم أسـمـع غـليـظ القـول مـمن — وظــيــفــتـه يـخـاطـبـنـي بـليـن

تــركــت جــوابـهـم ضـنـاً بـسـري — ومـا أنـا فـي سـواه بـالظـنين

صـبـرت عـلى الأذى فـيكم ولما — هـجـرتـم سـد بـاب الصـبر دوني

رحــلتــم ظــاعـنـيـن بـقـلب صـب — رهــيـن يـقـتـفـي إثـر الظـعـون

اخــذتــم بـعـضـه هـلا مـنـنـتـم — بــأخــذ الكــل اوفــك الرهـيـن

هـبـوا إنـي المـقصر في قيامي — بـواجـب حـقـكـم عـيـن اليـقـيـن

أليـس مـن المروءة ان تجودوا — بــوصــلكـم ولو مـن بـعـد حـيـن

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • التنكيب: [ن ك ب]. (مصدر نَكَّبَ). 1. "التَّنْكِيبُ عَنِ الشَّيْءِ" : العُدُولُ عَنْهُ، التَّنحِّي. 2. "تَنْكِيبُ الكُرْسِيِّ" : تَنْحِيَتُهُ. 3. "أرَادَ التَّنْكِيبَ بِهِ عَنِ الطَّرِيقِ" : تَنْحِيتَهُ.
  • الرزين: الرَّزِّينُ : نباتٌ عشبيٌ بَرِّيّ معمَّر من فصيلة النجيليّات يُعَدُّ من النباتات الضَّارَّة.
  • الصادي: الصَّادِي [صدي]: فا.-: الشَّديدُ العطش؛ حاول الصّادي أن يحصل على جُرْعَةِ ماء يَبُلُّ بها ريقَه ج صُدَاةٌ.
  • المعين: المَعِينُ : الماء الظاهرُ الّذي تَراهُ العينُ يَجْري على الأرض وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ ومَعِينٍ/ لا ينضب مَعِينُه من الأحاديث المُسَلِّية.
  • بالخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ …
  • بعادك: عَادَ يَعُودُ عُدْ عَوْداً وعَوْدَةً ومَعَاداً : - إليه وله وعليه: رجع وارتدّ؛ عاد من السَّفَر / عَوْدٌ على بَدءِ، أي رجوع إلى البداية.-: الأمرُ كذا: صار إيّاه؛ عاد الثوبُ نظيفاً بعد غسله.- الشيءُ فُلاناً: أصابه مرة بعد …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة