أيــســوغ بـعـدك لي شـراب البـارد

أيــســوغ بـعـدك لي شـراب البـارد — ويـــطـــيــب لي ورد ولســت بــوارد

وتــقـر عـيـنـي فـي لذيـذ رقـادهـا — وأرى المـنـايـا عـنـك غـير رواقد

وتـبـيت منعفر الجبين على الثرى — وأبــيــت بــيــن مــلاحــف ووســائد

يـا بـن النـبـي أرى مصابك تاركي — ذا مــــدمــــع جــــار ووجــــد زائد

ولقــد تــمـثـلت الحـسـيـن كـأنـنـي — مــعـه فـنـحـت عـليـه نـوح مـشـاهـد

حــتــى سـمـعـت رنـيـن أكـرم نـوسـة — يــنــدبـن يـوم الطـف اكـرم مـاجـد

بـأبـي حـسـيـنـاً حـيـن يطلب ناصراً — فـيـهـم ومـا هـو للنـصـيـر بـواجـد

نـادى وقـد عـز النـصـيـر ولم يجد — فـي القـوم غـيـر مـجـادل ومـجـالد

يـا قـوم كفوا عن قتالي وانظروا — فـي أمـركـم نـظـر البـصير الناقد

أو تـجـهـلوا نـسـبـي فـامـي فـاطـم — ومـــحـــمـــد جـــدي وحــيــدر والدي

حتى إذا اشتروا الضلالة بالهدى — واسـتـبدلوا الرأي الصحيح بفاسد

بطل اختلاف القول واختلف القنا — مـــن صـــادر ريـــان أو مـــن وارد

بـأبـي وحـيـداً قد أحاط به العدى — يـصـلي الوغـى فـرداً بـغـير مساعد

يـرعـى خـيـام نـسـائه عـنـد اللقا — ويــنـازل الأبـطـال غـيـر مـبـاعـد

يـسـطـو عـليـهـم سـطـوة الكرار إذ — حـمـلت عـليـه القـوم حـمـلة واحـد

ويــذود عـن حـرم النـبـي بـسـيـفـه — أهــل العــنــاد فـديـتـه مـن ذائد

فـأبـاد جـمـيـعـهـم وشـتـت شـمـلهـم — وغــدت كــتـائبـهـم حـصـيـدة حـاصـد

حـتـى دنا القدر المتاح وحان ما — خــط القــضــاء لقــائم أو قــاعــد

إذ خر من فوق الجواد إلى الثرى — وهـــو لمـــصــرعــه هــوي الســاجــد

فـانـهـد ركـن العـرش لمـا أن هوى — وتـــهـــدمـــت للديـــن أي قــواعــد

بـأبـي نـسـاء السـبـط إذ يـنـدبنه — ذي يـا أخـي تـدعـو وذي يا والدي

نــاشــدن شــمــراً وهـو جـاث فـوقـه — والشـمـر لا يـصـغـي لقـول مـنـاشد

يــا شــمــر دعـه وارع حـرمـة جـده — فـيـه لتـحـظـى بـالنـعـيـم الخـالد

فـاحـتز أوداج الحسين وما ارعوى — للوعــظ بــل أبـدى ضـغـايـن حـاقـد

قـتـل اللعـيـن بـقـتله دين الهدى — وجـنـى عـلى الهـادي جـنـاية عامد

وغـدا ابـن خير الخلق طراً بعدما — قـد كـان مـحـسـوداً شـمـاتـة حـاسـد

أمـسـت بـحـيـث تـزوره وحـش الفـلا — مـلقـى عـلى الرمـضـاء بـين فدافد

وبـــنـــو أبـــيـــه حــوله ورجــاله — صــرعـى جـمـيـعـاً فـي صـعـيـد واحـد

ونــســاؤه نــهـبـاً وسـبـيـاً للعـدى — تـهـدى إلى الرجس اللعين المارد

ولقـد وقـفـت عـلى ثـرى فـي كربلا — أبـكـي ودمـع العـيـن ليـس بـنـافد

فــرأيــت مـخـتـلف المـلائك عـنـده — مــن نــازل يــبـكـي عـليـه وصـاعـد