أمَــا والغــانِــيــات بُــدُور تَــمٍّ
الشاعر: محمد الغيث النعمة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد الغيث النعمة، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمَــا والغــانِــيــات بُــدُور تَــمٍّ — تَهــادى فَــوقَهــا الاظــلامُ داجِ
لتـهـويـد النـجائِبِ في الفيافي — بـهِ يَـبـدُو النـسـيـبُ بـلا عـلاجِ
كَـمَـا يبدُو البديعُ من المَعاني — بـمـدحِ الغَـوثِ مـنـفـتحِ الرتاجش
هُوَ القُطبُ الغطمطمُ شيخنا الشي — يخُ ما العَينينِ نبراسُ الدياجي
تَــرَدَّى بــالشــرائعِ مُــذ تــحــلَّى — بـمـكـنُـونِ الحـقـائقِ بـابـتـهـاجِ
فـمـسـتـورُ الحـقـائِقِ مِـنـهُ شَـمـسٌ — وطُــرقُ الشَّرعِ إمــنَــةُ الفُــجَــاجِ
ووطَّدَ للفـــضـــائلِ قَــصــرَ حُــســنً — وصـــفَّى بـــحــرهُــنَّ مــن الأجــاجِ
لهُ فـي المـكـرمـاتِ يَـدٌ تـسـامَـت — ورايـــاتٌ عـــلت يــوم العــجــاج
لمــغــنــاطـيـسـهِ الأرواح طـارت — فــأوصــلهــا لحـضـرةِ الامـتـزاجِ
وأثــبــتــهــا وقــدمَهــا بــلطــفٍ — على السنن القويم بلا اعوجاجِ
وتــقـتـبـس القُـلُوبُ النُّورَ مِـنـهُ — كَـمـا اقتبسَ السَّراجُ من السِّراجِ
فـلا زالَ الدُّهُـورَ لَنَـا مُـعـافـاً — مُــنــيــلَ الطــالبـيـنَ لِكُـلِّ حـاجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاظلام: [ظ ل م]. (مصدر أَظْلَمَ). 1."إِظْلامُ اللَّيْلِ" : تَخْيِيمُ ظَلامِ اللَّيْلِ" 2."إِظْلامُ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ" : اِسْوِدادُها.
- الدياجي: الدَّيَاجِي [دجو]: [بصيغة الجمع]، الظُّلُمات؛ كان يخبِطُ في الدَّياجي بغير هدف معيَّن.
- العجاج: العَجَاجُ : الغبارُ؛ يكثر العجاج في المناطق الصحراوية.-: الدُّخان.-: غَوْغاءُ الناسِ ورعاعُهم؛ إذا اشتدت الفوضى، تسلَّط عجاجُ الناس.
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ …
- الفجاج: [ف ج ج]. "سَارَ فِي فُجَاجٍ" : فِي طَرِيقٍ وَاسِعٍ.
- القطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م …