بئس الحياة بكون
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بئس الحياة بكون ... مــــصــــيــــره للفساد
فيه الرزايا استكنت ... كالنار تحت الرماد
مصائب قد رمانا ... بها الزمان المعاي
بالامس خطب دهانا ... بذي المعالي مراد
واليوم رزءٌ عظيم ... قد حل في كل ناد
رزء الامين المفدي ... مولى الندى ذي الايادي
من ذا يسكن حزناً ... اضــــاع مــــني رشادي
فكيف اسلو وحزني ... عليهما في ازدياد
او كيف تغمض عيني ... ومضجعي من قتاد
مراد قد قال بعدي ... على امين اعتمادي
عـــــون لام بـــــهــــيــــج ... ومــــــــــــــــــــوئل لوداد
اجابه يا عديلي ... اليك كل استنادي
اخبرت مريم اني ... للمــــوت قــــبلك غاد
عـــــارٌ عـــــلي اذا مــــا ... رعــــيــــت عهد ودادي
وهل تطيب حياتي ... ان غاب عني مرادي
فالعيش عندي رخيص ... وســــوقه في كساد
والموت في الناس امسى ... يعدو كخيل الطراد
يروعني عنك بعد ... اطيل فيه سهادي
قد انجز الوعد حالاً ... اذ كان حر المبادي
وكان سيفاً صقيلاً ... في الحادثات الشداد
وكان في كل خطب ... كالمرهفات الحداد
ونـــــعـــــمـــــة لذويـــــه ... ونــــقــــمــــة للاعــــادي
وايــــــة فــــــي ذكــــــاه ... ونقطة الاجتهاد
اذا دعــــــي لمــــــهــــــم ... لبى كقدح الزناد
هل قلبه من حديد ... ام جسمه من جماد
شطر الحياة قضاه ... فــــي غربة وبعاد
فتارة في الروابي ... وتــــارة فــــي الوهــــاد
او في قطار تراه ... او فوق ظهر الجواد
او آكــــــلاً دون شــــــرب ... او شـــــاربـــــاً دون زاد
لم ينشغف بقمار ... ولا بـــــحـــــب ســــعــــاد
ولا اضـــــاع زمـــــانــــاً ... مع الغواني الخراد
ولا بــــقــــصــــف ولكــــن ... برفع شأن البلاد
كم شاد للحكم فيها ... صرحاً رفيع العماد
كم جر نهراً ليروي ... بـــــمـــــائه كــــل صــــاد
كم من صراط قويم ... اليــــه بــــالفن هاد
كم من نجاح عظيم ... من رأيه مستفاد
وكـــــل ذا لم يـــــفــــده ... في العمر عند النفاد
اذ المــــنــــية القت ... بـــــــه الى جـــــــوف واد
فاثخنته جراح ... كأنها في فؤادي
فــــقــــلت لمــــا رأتــــه ... عيناي فوق الوساد
والقــــلب دام عــــليــــه ... والحزن في الوجه باد
هل مات في الحرب ارخ ... ام مات تحت الجهاد
لا تخلعوا يا بنيه ... عنكم ثياب الحداد
ان الامــــيــــن قليل ... نظيره في العباد
جادته منا دموع ... تجري من الاكباد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، الصحاح، لسان العرب:
- استكنت: (كَنَتَ) الْكَافُ وَالنُّونُ وَالتَّاءُ كَلِمَةٌ إِنْ صَحَّتْ. يَقُولُونَ: كَنَتَ، وَاكْتَنَتَ، إِذَا لَزِمَ وَقَنِعَ. وَقَالَ عَدِيٌّ. (مقاييس اللغة)
- المعاي: المِعى [[المعى والمعى كإلى.]] : واحد الأمعاءِ. وفي الحديث: " المؤمن يأكل في مِعى واحد، والكافر في سبعة أمْعاء ". وهو مثلٌ، لأنَّ المؤمن لا يأكل إلا من الحلال ويتوقَّى الحرامَ والشبهة، والكافر لا يبالي ما أكل ومن أين أكل … (الصحاح)
- بكون: كون: الكَوْنُ: الحَدَثُ، وَقَدْ كَانَ كَوْناً وكَيْنُونة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ، والكَيْنونة فِي مَصْدَرِ كانَ يكونُ أَحسنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَقُولُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ مِمَّا يُشْبِهُ زِغْتُ وسِرْ … (لسان العرب)
- دهانا: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته … (لسان العرب)
- رزء: (رَزَّ) الرَّاءُ وَالزَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الِاضْطِرَابِ، وَالْآخَرُ إِثْبَاتُ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْإِرْزِيزُ، وَهِيَ الرِّعْدَةُ. قَالَ الشَّاعِرُ: قَطَعْتُ عَلَى غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحَبَتِي ... س … (مقاييس اللغة)