يـــــا بـــــريـــــق نـــــجــــدي
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــــا بـــــريـــــق نـــــجــــدي — مـا بـال بـراقـك نفى رقادي
جـــــــــــــز لأهـــــــــــــل ودّي — بــوادي الجـرعـاء خـيـر واد
ذاك فــــــيــــــه قــــــصــــــدي — وغــايـة المـطـلوب والمـراد
لو رزقــــــــت ســــــــعــــــــدي — لسـاعـدتـنـي بـاللقـا سـعـاد
يــــــا بــــــريـــــق قـــــل لي — هل جاد هطالك على المنازل
أو رأيـــــــــــــت خـــــــــــــلي — بـقـاعـة الوعـسا هناك نازل
ربّ لفّ شــــــــــــــمــــــــــــــلي — بـشـمـله فـالجـود مـنك شامل
مــــــا وجــــــد كــــــوجــــــدي — ولا بـعـد عـاشـق كما بعادي
لا بــــــرحــــــت تــــــلمــــــع — يا برق في وادي شعيب لعلع
لي عــــــيــــــةن تــــــدمــــــع — عـلى خـدودي أربـعـا بـأربـع
شـــــوق إلى المـــــشـــــفـــــع — أفـضـل جميع العالمين أجمع
ربّ فــــــــــك قـــــــــيـــــــــدي — واسـألك تـوفيقي معا رشادي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجرعاء: الجَرْعَاءُ : الأرْض الغليظة ذات الحُزونة.-: الرّمل يرتفع وسطه وترقُّ نواحيه ج جَرْعاواتٌ.
- الوعسا: الوَعْسَاءُ : مذ أَوْعَسُ.-: الأرضُ اللْيِّنةُ ذاتُ الرَّمل تُنْبِتُ البقولَ الجيِّدة؛ أرض الواحةِ وعْساءُ.-: السَّهل اللْيِّن من الرَّمل تغيب فيه الأرْجُل ج وُعْسٌ.
- باللقا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد …
- براقك: البُرَاقُ : دابّة ركبها الرسول الكريم ليلة المعراج.
- بشمله: البَشْمَلةُ : شجر مثمر من الفصيلة الوردّية يزرع في مصر والشام (معـ).
- بعادي: العَادِي : فا.-: العدوًّ أو الظَّالم؛ لا تذلَّ للعُداة.-: المتجاوز الحدَّ أو الطور أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ العَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ، بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُون أي مت …
- بوادي: الوَادِي : كلُّ مُنفرَج بين الجبال والتِّلال والآكامِ، سُمِّيَ بذلك لِسيلانِهِ، يكونُ مسلكاً للسَّيْلِ وَمَنْفَذاً رَبَّنَا إنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ/ حُلَّ بِوَادِيه، أي نزل به المكروه …