هبت نسيمات الهنا والقبول
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هبت نسيمات الهنا والقبول ... وفــــضــــل ذي الوجــــود شامل
وآذنت ذات البها بالوصول ... وطـــــالع الســـــعـــــد كـــــامــــل
لعبت بها نشوان صهبا شمول ... فبدت لنا حسن الشمائل
وجلت جمالاً حار فيه العقول ... فكل ما بسل منه ذاهل
فعطرت بالنشر كل الطلول ... نشر فخر نشر الخمائل
جرت على تلك الحقوف الذيول ... فحيى بها ما كان ذابل
فان جات وادي جاد فيه السيول ... وقبلها قد كان ما حل
في حلة من عبقري تجول ... مزركشه بابريز حاصل
ترسل من ألحاظ الأماني نصول ... مسممة ترمي المقاتل
وصار منها كل صعب ذلول ... طــــــالت عــــــلى كــــــلّ طــــــائل
ووصف ذات الخال شرحه يطول ... وفــــيه يعيى كل قائل
يا سعد أخبرني بمن هم غفول ... عني وعنهم لست غافل
من فقدهم شنان دمعي همول ... مـــــغـــــدودق هـــــتـــــان وابــــل
أرعى الزواهر قد براني النحول ... مــــن طــــالع مــــنــــها وآفل
هل عادهم عرب الأجيرع نزول ... رعيا لهاتيك المنازل
ورب أهيف بين تلك الحجول ... زيـــــن الحـــــلى والخـــــلاخـــــل
يسحر بلحظ العين عقل الفحول ... سحر قهر سحر آل بابل
واختم صلاة دائماً لا يزول ... على أحمد حاوي الفضائل
الهاشمي المصطفى الرسول ... كهف اليتامى والأرامل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- الحقوف: حقف: الحِقْفُ مِنَ الرَّمْلِ: المُعْوَجُّ، وَجَمْعُهُ أَحْقافٌ وحُقوفٌ وحِقافٌ وحِقَفةٌ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِمَا اعْوَجَّ: مُحْقَوْقِفٌ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: فِي تَنائِفَ حِقافٍ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخرى: حَقائِفَ؛ الحِقافُ: ج … (لسان العرب)
- الذيول: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- السيول: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- الطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- بابريز: برز: البَرازُ، بِالْفَتْحِ: الْمَكَانُ الفَضاء مِنَ الأَرض البعيدُ الواسعُ. وإِذا خَرَجَ الإِنسان إِلى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ قِيلَ: قَدْ بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزاً أَي خَرَجَ إِلى البَرازِ. والبَرازُ، بِالْفَتْحِ أَيضاً: الْم … (لسان العرب)
- بالنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)