بروق الحما أبرقي يا بروق
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بروق الحما أبرقي يا بروق ... عسى اللَه يسقي بك المجدبين
عسى أغصاننا الذاويه تنتعش ... وتثمر مع جملة المثمرين
إذا لم تجد يا وسيع العطا ... فمن ذا لأهل الخطا المذنبين
فلا مانع لك على ما تشا ... في الكون يا أقدر القادرين
فلي قلب حائر قليل الهدى ... فبصره يا هادي الحائرين
إذا فاز أهل التقى بالعلا ... وبالفوز يا حسرة المبطلين
إذا صفت أقدامهم في الدجا ... وطابت مناجاة أهل اليقين
وطاب المنام لأهل السقام ... في الليل يا حسرة الغافلين
أيا قلبي السوء أما ترعوى ... وكم تعصى اللَه في العاصيين
فلا يغررك قول من قال فيك ... ولا ينفعك كثرة المادحين
وسيلتي يا ربّ بالمصطفى ... شفيع الورى سيد المرسلين
وبالأنبياء وأصحابهم ... مع آلهم ثم بالتابعين
وبأسمائك اللَه يا خالقي ... وبالصحف ثم الكتاب المبين
وبأملاكك اللَه يا رازقي ... توسلت يا بغية الآملين
وبــــالأوليــــاء وأسرارهم ... وبأهل الشريعة وأهل اليقين
تفضل بغفران كلّ الذنوب ... نكون جميعاً من الفائزين
وجد بالرضا وجزل العطا ... واشمل به جملة الحاضرين
وطوّل لنا عمر سلطاننا ... واحرسه من أعين الحاسدين
وكن حافظاً له وكن حارساً ... وكن ناصراً له وكن له معين
وعامله باللطف في أحواله ... مع حسن دنيا وإكمال دين
وأصلحه يا ربّ في أفعاله ... وأصلح بأفعاله المسلمين
فأنت الرؤوف الكريم الرحيم ... ولا يضجرك كثرة السائلين
خزائنك بالجود لا تنتهي ... لكثرة عطاياك للراغبين
وصلواتك اللَه ياذا العلا ... على المصطفى كل وقت وحين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحائرين: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- الحما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- الذاويه: ذأي: ذأو الذَّأْوُ: سيرٌ عنيفٌ. ذأَى يَذْأَى وذأو يَذْؤُو ذأو ذَأْواً: مَرَّ مَرّاً خفِيفاً سَرِيعًا، وَقَالَ: سَارَ سَيراً شَدِيدًا. وذَأَى الإِبلَ يَذْآها وذأو يَذْؤُوها ذأو ذَأْواً وذَأْياً: سَاقَهَا سَوْقاً شَدِيدًا … (لسان العرب)
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)
- الغافلين: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- القادرين: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- المبطلين: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)