ناد القلوب لعلها
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ناد القلوب لعلها ... أن تستفيق لعلها
فقلوبنا قد أسقيت ... نهل للذنوب وعلها
تحيي بوبل غيوثكم ... ان لم يكن فبطلها
ان لم تداوى منكم ... يا أهل الشفاء فمن لها
منوا عليها بالرضى ... وبفتح مغلق قفلها
بطلوع شمس رضاكم ... سيزول غيهب جهلها
لما بدت شمس الرسل ... نار الوجود لأهلها
فبصائر أهل الاقتدا ... والاهتدا يكشف لها
عنها فتنظر نورها ... وبهاءها وجمالها
وغدت خفافيش الهوى ... لا يهتدون محلها
ويكذبوا من يخبروا ... عنها وينفوا فضلها
حكماً وقفت حيثما ... وقفت هناك عقولها
في العالم الحسيّ غا ... ية علمها ونقولها
لم تدر ما علم اليقي ... ن ولا يمرّ ببالها
وليــــس ذلك مــــنــــقــــص ... أمراً لهم لكمالها
ان القلةب إذا انجلى ... بالذكر رين ضلالها
وتقدّست وتطهرت ... عن خبثها أوغلها
علمت حقيقة ما علي ... ها في الكتاب وما لها
ورقت من التقلير إلى ... تحقيق صدق رسولها
لو انكشفت عنها الغطا ... ما زادها صدقاً لها
يا ربّ إن قلوبنا ... صدئت كثيراً فاجلها
وانقادهاوسواسها ... وأوهامها وخيالها
فغدت تصدّق كاذباً ... من مستحيل آمالها
وظهورنا بأوزارنا ... كادت تئط لثقلها
وبكم تناهت أزمة ... ونسيم لطفك حلها
ولكم بدت من معضلا ... ت فيض فضلك زالها
ولكم قلوب أبصرت ... وقلوبنا أنى لها
نرجو بحقّ محمد ... يصلح قبيح فعالها
صــــلى عليه ربنا ... ما عيس جدّ رحيلها
إلى ضريح قد زهت ... به يثرب وأهيلها
فخررت بجسم محمد ... طوبى لها طوبى لها
فيا لها من بقعة ... حوت السيادة يا لها
فخرت بجميع بقاعها ... من وعرها وسهلها
واختم سلاماً دائماً ... بعد الصلاة وقبلها
وارجـــــع لقـــــولك أوّلا ... ناد القلةب لعلها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بطلوع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- بوبل: وبل: الوَبْلُ والوابِلُ: المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ؛ قال جرير: يَضْرِبْنَ بالأَكْبادِ وَبْلاً وابِلا وقد وَبَلَتِ السماءُ تَبِل وَبْلاً ووَبَلتِ السماءُ الأَرضَ وَبْلاً؛ فأَما قوله: وأَصْبَحَتِ المَذاهِبُ قد أَذاعَتْ … (لسان العرب)
- جهلها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- رضاكم: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- غيهب: غهب: اللَّيْثُ: الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوادِ اللَّيْلِ والجَملِ وَنَحْوِهِ؛ يُقَالُ جَمَلٌ غَيْهَبٌ: مُظْلِم السَّواد، قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلافَيْتُها، والبُومُ يَدْعُو بِهَا الصَّدَى، ... وَقَدْ أُلْبِسَتْ أَقْراطُها ث … (لسان العرب)