حبيبي ذاك البدر إذ وافق النصفا
الشاعر: الخبز أرزي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«حبيبي ذاك البدر إذ وافق النصفا» من شعر الخبز أرزي، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبيَ ذاك البدر إذ وافَقَ النِّصفا — فألبستَه ثوباً من الذلِّ فاستخفى
وظنوا به خَسفاً وكان احوراره — تخلِّيه من تنوير وجهك لا كسفا
وظَنَّكَ بدراً قد أتيتَ بعَزله — فذلَّ لكي يدعو له الناسُ أن يُكفى
ولمّا صرفتَ الوجهَ عنه تكبُّراً — رأينا لذاك اللون عن وجهه صرفا
فيا قمراً أزرى على قمر الدجى — برعتَ بحسنٍ ما نطيق له وصفا
ملاحة شكلٍ فوق تقويم حاجبٍ — تَرى بين هذين الملاحةَ والظَّرفا
فلو كانت الدنيا عروساً وحُلِّيَت — لتُجلى عليها كنتَ أنتَ لها شفّا
تدلّ علينا في الملاحة بالهوى — فتعصي ولا تُعصَى وتجفو ولا تُجفى
فبي سَقَمٌ من سُقم عينيك لا يُشفى — على حَرَقٍ من نار خدَّيك لا يُطفى
ومن أين يخفى عنك عشقٌ لعاشقٍ — وعينُك عينٌ تعرف السرَّ والأخفى
فواعجباً من لحظ طرفك إنه — إذا زاد ضعفاً زاد قوتنا ضعفا
وأعجب من هذين ردفك كلّما — ترجرج زاد الخصر من فوقه لطفا
فيا شكل ذا خصراً ويا ثقل ذا ردفاً — ويا حسن ذا خدّاً ويا نَبل ذا طرفا
ويا طيبَ أنفاسٍ على حسن مَضحكٍ — فذا المسك بل أذكى وذا الدرُّ بل أصفى
ويا خمر ريقٍ فوقه ورد وجنةٍ — فمَن لي بذا رشفاً ومن لي بذا قطفا
بدأتَ بإحسان فجُد بتمامه — وإن الفتى من لا يكدِّرُ ما صَفّى
فهذا الهوى عيش المحبِّ إذا صَفا — ولكن إذا لم يصفُ كان له حتفا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احوراره: [ح و ر]. (مصدر اِحْوَرَّ). "اِحْوِرَارُ العَيْنِ": اِشْتَدَّ بَيَاضُهَا وَسوَادُ سَوادِها.
- بعزله: العُزْلَةُ : الابتعادُ عن الآخرين؛ قضى السنين الأخيرة من حياته في عُزْلة تامّة.
- تخليه: تَخَلَّى يَتَخَلّى تَخَلَّ تَخَلِّياً [ خلو]:- عنه ومنه: تركه؛ لم يتَخلَّ عن مبادئه بالرغم مما لقي في سبيلها.- له: تفرّغ له؛ تَخَلّى للكتابة تاركاً أيّ عمل آخر.- عن الحقِّ. في القانون، أي تنازل عنه؛ تخلَّى عن حقه في ملكي …
- تقويم: [ق و م]. (مصدر قَوَّمَ). 1."حاوَلَ تَقْويمَ سُلوكِهِ": تَعْديلَهُ. 2."ساهَمَ في تَقْويمِ ثَمَنِ السِّلَعِ" : تَقْديرُها وَتَحْديدُها. 3."تَقويمُ البُلْدانِ" : بَيانُ طولِها وَعَرْضِها. 4."التَّقْويمُ الهِجْرِيُّ": حِسابُ …
- تنوير: [ن و ر]. (مصدر نَوَّرَ). 1. "تَنْوِيرُ البَيْتِ بِمَصَابِيحَ مُلَوَّنَةٍ" : إضَاءَتُهُ. 2. "عَمِلَ عَلَى تَنْوِيرِ فِكْرِهِ" : جَعْلِهِ مُتَنَوِّراً. 3. "حَرَكَةُ التَّنْوِيرِ" : حَرَكَةٌ قَامَتْ بِأُورُوبَّا تَعْتَمِدُ …