صــبــرتُ عــلى غــدرِ الزمــانِ وجـحـده
الشاعر: ابن جبير الشاطبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن جبير الشاطبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صــبــرتُ عــلى غــدرِ الزمــانِ وجـحـده — وشــابَ لي السُّمــَ الزعــافَ بــشــهــده
وجــربــتُ إخــوان الزمــان فـلم أَجـد — صَـديـقـاً جـمـيـلَ الغيب في حال بعده
وكـــم صَـــاحِـــبٍ عَـــاشَـــرتُه وألفـــتُه — فـمـا دَام لي يـومـاً عـلى حُـسنِ عهده
وكــم غـرنـي تـحـسـيـن ظـنـي بـه فـلم — يضيء لي على طوال اقتداحي لزنده
وأغـربُ مـن عـنـقـاءَ فـي الدّهر مغرب — أَخــو ثــقــة يــســقــيــك صــافــي ودِّه
بــنــفــســك صــادِم كــل امــرٍ تُـريـده — فــليــسَ مــضــاءُ السّــيــف الا بـحـده
وعَـــزمـــك جــرِّد عِــنــد كــلِّ مــهــمــةٍ — فــمـا نـافـعٌ مـكـثُ الحـسـامِ بـغـمـدهِ
وشَـاهـدتُ فـي الأسـفـار كـلَّ عـجـيـبـةٍ — فـــلم أَرَ مـــن نـــالَ جِـــدا بـــجـــدِّه
فـكُـن ذا اقـتـصـادٍ فـي امـورك كـلها — فـأحـسـنُ أحـوال الفـتَـى حـسـن قـصـده
ومـا يُـحـرمُ الانـسـانُ رزقـاً لعـجـزه — كـمـا لا يـنـال الرِّزقَ يـومـاً بـكَـدِّه
حُــظــوظُ الفَــتَـى مـن شـقـوةٍ وسـعـادة — جَـــرَت بـــقـــضـــاءٍ لا ســبــيــلَ لردِّه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزعاف: الزُّعَافُ :- من السمّ: القاتل؛ يوصفُ سُمُّ بعض الأفاعي بأنه زُعاف.
- بحده: الحِدَةُ [وحد]: التّفرُّدُ والتّميّز؛ باشر موضوع المهاجرين على حدةٍ أي باشره منفصلا عن الموضوعات الأخرى/ فعل الشيء على ذات حدته ومن ذات حدته ومن ذي حدته أي من ذات نفسه ورأيه/ أخرجت المقالةَ مطبوعة على حدة، أي مستلَّةً من …
- بشهده: : القِطْعَةُ مِنَ الشَّهْدِ.
- بغمده: غمد: الغِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، وَجَمْعُهُ أَغمادٌ وغُمودٌ وَهُوَ الغُمُدَّانُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بِثَبَت. غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ فِي غِمْدِهِ، فَهُوَ مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قَال …
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو …
- تحسين: جمع: ـات. [ح س ن]. (مصدر حَسَّنَ). "سَاهَمَ فِي تَحْسِينِ الوَضْعِ الاجْتِمَاعِيِّ" : أَيْ فِي تَرْقِيَتِهِ وَتَزْيِينِهِ، إِصْلاحِهِ. "مِنْ أَعْظَمِ الذُّنُوبِ تَحْسِينُ العُيُوبِ".(مثل).